释印正名字的含义解释
释印正名字打分
释印正五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
释 | 釋 | 12 | 金 |
印 | 印 | 5 | 水 |
正 | 正 | 5 | 金 |
释金 印水 正金
读音:shì |
繁体:釋 |
笔画:12 |
部首:采 |
释字字义: 释:指说明、消除、放下;佛教。 |
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释字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 释子谈经处,轩臣刻字留。 |
读音:yìn |
繁体:印 |
笔画:5 |
部首:卩 |
印字解析: 印这个字象征着很多寓意,可以代表文化象征、记忆的载体、人物形象、人生意义、金钱财富等等。在起名时,印可以代表欢迎、祝福等美好含义。
印字寓意: |
读音:zhèng,zhēng |
繁体:正 |
笔画:5 |
部首:止 |
正字字义: 正指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。 |
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正字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动,扇掩月初圆。 |
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正字解析: 正字表示正派、端正、公正、健康、向上、纯粹等美好寓意,适合用于起名。
正字寓意: |
释印正名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【26】 | 【11】 | 【6】 | 【31】 |
【木】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
释印正 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
释印正 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
释印正 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
释印正 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
释印正 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
释印正 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
释印正 地格、外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
释印正 地格、外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
释
釋
shì
【动】
(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)
同本义
释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》
释获。——《仪礼·大射仪》
释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》
昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》
主人释服。——《仪礼》
又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)
解释
乃使行人奚斯释言于齐。——《国语·吴语》
又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)
释放;赦免
怀王竟听郑袖,复释去张仪。——《史记·屈原贾生列传》
豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明·高启《书博鸡者事》
舍弃;抛弃
故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》
君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”
又如:释法(舍弃法令而不施用)
放下;放开
有卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田录》
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》
又如:力叮不释(用力叮住不放)
消失
虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》
溶化;消融
涣兮其若冰之将释。——《老子》
又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)
泡在水里或其他液体里
欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》
发,射出
若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》
解除;免除
不以一己之害为害,而使天下释其害。——清·黄宗羲《原君》
又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)
淘米
释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
释
釋
shì
【名】
中国佛教用作释迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)
印
yìn
【名】
(会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义:官印)
同本义
印,执政所持信也。——《说文》
玺者,印也。印者,信也。——蔡邕《独断》
印,验也。——《苍颉篇》
玺谓之印。——《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。
每字为一印。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
密布字印。
每一字皆有数印。
其印自落。
又如:印务(有关印章管理和收发文书的工作;也指官印和职务);印券(盖有官印的凭证);印佩(官印);印牌(将印或令牌);印囊(古代装印信的口袋);印曹(掌刻印的官)
泛指图章
凡写诗文,名印当在上,字印当在下,道号又次之…试看宋元诸儒真迹中,用印皆然。——明·徐官《古今印史》
又如:打印(盖图章);印匣(印章盒);印篆(印章);印合(印盒,模子)
痕迹,标记
原来宋时,但是犯人,徒流迁徙的,都脸上刺字,怕人恨怪,只唤做“打金印”。——《水浒传》
又如:手印;印痕;印识(犹印记)
用尖头工具划的线。如:活塞在汽缸壁上划的一道印
姓
印
yìn
【动】
盖章
县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之。——《睡虎地秦墓竹简》
又如:印子债(一种高利贷,即印子钱);印结(清制外省人在京考试或捐官,皆须在京的同乡京官为具保结,上盖六部印,这文书叫“结”。盖印的“结”叫“印结”);印马(验收马匹时诸监按马之优劣,在不同部位加不同印记);印子铺(房)(放印子钱的处所);印封(盖印的封泥);印署(盖印签押)
印刷
板印书籍。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
若止印二三本。
若印数十本。
此印者才毕。
又如:印板(指用木或金属雕成的印刷底板);印板儿(刻着字的板。喻印象深刻);印造(印刷制作)
印证。证明与事实相符
虽时光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。(证印:印证)。——清·袁枚《祭妹文》
又如:印正(证明;验证)
铭刻。如:深深印在脑子里
直接将印在上。如:印有两分的邮票
使物上留下痕迹
脚上印着黄泥。——郭沫若《女神》
又如:印合(模子)
正
zhēng
【名】
农历一年的第一个月
正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。——《集韵·清韵》
箭靶的中心
终日射候,不出正兮。——《诗·齐风·猗嗟》
引申为目标
刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。——《马王堆汉墓帛书》
正
zhēng
【动】
通“征”
征税
正其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“正,读为征。”
唯加田无国正。——《周礼·夏官·司勋》
谨正盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“正,税也,正、征古字通用。”
出兵,征讨
予畏上帝不敢不正。——《书·汤誓》
故诸侯服而无正。——《管子·山至数》
司马弗正。——《礼记·燕义》
另见zhèng
正旦
zhēngdàn
农历正月初一
正朔
zhēngshuò
∶一年中的第一天,即农历正月初一
∶帝王新颁的历法
定正朔
正月
zhēngyuè
农历一年的第一个月
明年正月。——《明史》
正
zhèng
【形】
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
席不正不坐。——《论语·乡党》
有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”
稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
泰山正南。——清·姚鼐《登泰山记》
正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》
斫其正。
又如:正门;正厅;正殿;正宫;正所儿(正屋);正阳(日中之气);正锋(中锋);正院(正中的院子);正分(正半,恰好一半);正胁(三分牲牛之胁,中胁为正胁);正位(中正之位);正东;正上方;正前方;正南;正交;正情(端庄的情态)
图形各边、角都相等。如:正印(正方形的官印);正方形;正多边形;正方体
正直,正派
平心持正。——《汉书·李广苏建传》
又如:正人君子;忠正;廉正;正明公道(正大光明,不偏私);正明交易(正大光明的事);正士(正直之士);正人(正直的人;品行端正的上等人)
纯正不杂(多指色、味)
古书之正。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
正而不至焉。
正赤如丹。(纯红得像朱砂。正:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:正一(纯真之一);正意(纯正的心志);正黑(纯黑色);正风(纯正的民歌;纯正的风气);正性(纯正的禀性);正味(纯正的滋味);正青(纯青)
作为主体的,与“副”相对
而十四司正副郎好事者。——方苞《狱中杂记》
又如:正职;正角;正团长;正房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);正赋(主要的赋税。指地丁税)
正当;合适
虽成败事异,而同居正号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》
名不正则言不顺。——《论语·子路》
又如:正号(正当的名号);正条儿(比喻正经、非淫乱之事);正用情借(正为有正当用途托情借债)
有关正电,由正电组成,或带正电。如:正电子;正离子
代数上为正号;大于零的。如:正数;正号
正点。如:十二点正;正午
正面,面对观察者或对手的一面
从搭连中取出个正反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》
又如:这张纸正好都很光洁
正
zhèng
【动】
通“整”(zhěng)。使正;整理;端正
立必正方,不倾听。——《礼记·曲礼上》
正尔容。
正冠而缨绝。——《庄子·让王》
又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)
整治
居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》
又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)
纠正;改正,匡正
以正晋国。——《国语·晋语》
正法则,选贤良。——《荀子·王制》
政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》
就有道而正焉。——《论语·学而》
正身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)
正法,治罪
贼杀其亲,则正之。——《周礼·夏官·大司马》
决定,考定
以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》
正
zhèng
【名】
官长;君长
昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》
又如:正受(编制以内的官员);酒正(酒官之长)
正常情况,正命,正常寿限
百岁之命,是其正也。——王充《论衡》
嫡长子,与“庶”相对
诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
不得登用妾媵以为嫡正。——房玄龄《晋书》
又如:正头娘子(正妻;大娘子);正头妻(正式的、合法的妻子);正夫人(嫡妻,正房夫人);正嫡(正室,嫡妻;又指正室之子)
道理,规律
尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》
通“政”。政治,政事
有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》
古者文武为正均分。——《墨子·兼爱下》
虽天子三公问正。——《荀子·大略》
通“证”。凭证,证据
必有正焉。——《仪礼·士昏礼》
指九天以为正兮。——《楚辞·离骚》
指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》
姓
正
zhèng
【副】
正好,恰好
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:正称下情(正合心意;正中下怀);正没理处(正在不知如何是好的时候);正未有艾(正无穷期);正如你所说的;大小正合适;正要(刚要;正预备)
表示动作、状态的进行,持续,正在
中儿正织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》
见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》
又如:正然(正在);正下着雪
仅;只
乃自吴寻二陆,平原不在,正见清河。——《世说新语·自新门》
端正地
宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
方,刚刚
我思舜,正郁陶。——《史记·五帝本纪》
公然;显然
正告天下。——《史记·苏秦列传》
总是
何以正善人少而恶人多。——《世说新语》
正
zhèng
【代】
这么;这样
今年怎正利害?——《老残游记》
又如:怎正大;怎正多
另见zhēng