钟由名字的含义解释
钟由名字打分
钟由五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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钟 | 鐘 | 9 | 金 |
由 | 由 | 5 | 土 |
钟金 由土
读音:zhōng |
繁体:鐘 |
笔画:9 |
部首:钅 |
笔顺:
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钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。 |
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钟字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千钟合尧禹,百兽谐金石。 |
读音:yóu |
繁体:由 |
笔画:5 |
部首:田 |
笔顺:
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由字字义: 由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。 |
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由字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 灭身资累恶,成名由积善。 |
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由字解析: 由这个字意味着事物的源头、原因和历史背景,同时也包含了人的自由和自主,以及胸怀豁达和物质充裕的美好寓意。
由字寓意: |
钟由名字打分测试结果:67分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【25】 | 【6】 | 【2】 | 【25】 |
【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【中】 |
钟由 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
钟由 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
钟由 地格、总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
钟由 地格、总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
钟由 人格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
钟由 人格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
钟由 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
钟由 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
钟
鐘
zhōng
【名】
(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
同本义
钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
钟,铃也。——《广雅·释器》
垂之和钟。——《礼记·明堂位》
钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。——《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》
又
钟磬置水中。
又
独以此钟名。
又
如钟鼓不绝。
又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
专指佛寺悬挂的钟。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
泛指一般报时的钟
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
指时间、钟点。如:早晨七点钟
钟
锺
zhōng
【名】
(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
同本义
锺,酒器也。——《说文》
受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
大酒杯
琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
二间夹锺。——《礼记·明堂位》
二间夹锺。——《国语·周语》
又如:
姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)
钟
锺
zhōng
【量】
酒杯、茶杯,与“盅”通
尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)
钟
锺
zhōng
【动】
集聚
泽,水之钟也。——《国语·周语》
又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
介词。适逢,当
方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
寄托
经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)
由
yóu
【动】
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。——《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?——《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。——《孟子》
通“以”(yǐ)。用
君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》
又如:由房(用房中的音乐娱乐)
任用
以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》
废而不由,则女德不厌。——《汉书》
又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)
听凭;听任
若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》
又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
遵从;遵照
不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》
民可使由之,不可使知之。——《论语》
又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
蹈行;践履
隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》
是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》
由
yóu
【名】
原由;缘故
盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》
又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)
来源;开头
善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉·王充《论衡》
又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)
机缘;机会
某也愿见,无由达。——《仪礼》
吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》
法式
匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》
途径;办法
圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》
又如:无由(没有门径,无从)
姓。如:由吾(复姓)
由
yóu
【连】
因为;由于
由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》
宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》
由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:由以(因而)
由
yóu
【介】
自,从…(表示起点)
由,自也。——《尔雅》
由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)