钱品亦名字的含义解释

钱

錢

qián

【名】

(形声。从金,戔(jiān)声。(jiǎn)本义:农具名,即铁铲。上古时期曾以农具作为交易媒介,其后铸造货币又仿其形为之,因此引申为货币、钱财)

金属货币。特指铜钱

一曰货也。古者货贝而宝龟。周太公立九府圜法,乃用泉,至秦废贝行钱。——《说文解字》锴注

龟贝金钱。——《史记·平准书》。索隐:“本名泉,言货之如流泉也。”

景王二十一年将铸大钱。——《国语·周语》。注:“钱者,金币之名,古曰泉,后转曰钱。”

下有积钱。——《史记·天官书》

卖炭得钱何所营?——唐·白居易《卖炭翁》

以钱覆其上。——宋·欧阳修《归田录》

自钱孔入。

而钱不湿。

又如:钱眼(铜钱中的方孔。喻指金钱);钱价(铜钱折合成银两的价格);钱范(铸造金属货币用的模子);钱幕(钱镘。钱币的背面);钱缗(穿钱的绳子);钱品(钱的质地、形制);钱花花(小钱,铜板)

钱财,货币的通称。如:钱侩(经营钱庄的商人);钱谷幕友(官府主持钱粮事务的幕僚);钱引(宋代纸币名。徽宗大观元年,把贬值的交子改为钱引)

像铜钱的东西

空室无人行则生苔藓,或青或紫,一名绿钱。——晋·崔豹《古今注》

纸钱。如:钱垛(成串的纸钱)

钱

錢

qián

【量】

衡名

公制重量单位。一公斤的十分之一为一公两。一公两的十分之一为一公钱

市制重量单位。中国市制中计算质量和重量的一种单位。以前是一市斤的十六分之一(现在是十分之一)为市两,一市两的十分之一为一市钱

旧营造库平制。两的十分之一为钱

品

pǐn

【形】

(会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多)

同本义

品,众庶也。——《说文》

又如:品人(众多的人);品事(诸多事项);品物(各类特定范围之物);品供(各种供品);品象(众人);品庶(众人百姓);品极(众多)

颜色淡。如:品绿

齐一,相同

品,齐也。——《广雅》

品其百笾。——《国语·周语中》

品

pǐn

【名】

事物的种类

五品不逊。——《虞书》。传,谓五常。郑注:父母兄弟子也。

厥贡惟金三品。——《书·禹贡》

果、肴非远方珍异,食非多品。——宋·司马光《训俭示康》

又如:货品(货物或货物的品种);品汇(事物的品种类别);品搭(按品类等级搭配);品流(品类;流别);品例(种类);品件(花色品种);用品(应用的物品);珍品(珍贵的物品);品物(物品;东西)

品性;品格。如:人品(人的品质);品诣(品行);品概(品格;气节);品地(品质;本色;官职);品格儿(相貌;形体);品极(人品的高低)

等级

又如:品从(等级);上品

中国封建社会的一种官阶、爵阶

皇上超擢品卿衔军机章京。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:品子(品官之子弟);品次(位列;品级);品制(等级制度);品命(官阶;品位);品著(指不同品位的服饰);品从(正从。指古代官吏的正品与从品);品爵(品级爵位);品令(选拔官吏的格令)

格调

诗之品有九。——《沧浪诗话》

标准,基准。如:品式(标准;法式);品度(标准,法度)

法式,法则

乡有俗,国有法。…品有所成,故曰人不一事。——《管子》

乐器构件名。指月琴、琵琶等乐器上的弦枕木

古地名。唐宋皆有品州,约在今四川省宜宾地区境内

姓

品

pǐn

【动】

演奏乐器。如:品竹(吹奏管乐器);品竹弹丝(吹拉弹唱);品弄(吹奏);品统法(弦乐曲调的弹奏技法);品箫弄笛(吹奏洞箫和笛子)

评价,衡量

于病中犹作《汉晋春秋》,品评卓逸。——《世说新语·文学》

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

又如:品度(品评打量);品择(品评选择);品藻(品评;评论);品酌(衡量,斟酌);品选(评选);品头题足(亦作“品头论足”。指无聊的人随意议论妇女的容貌体态)

品尝。如:品茶,品月

亦

yì

【名】

(指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝)同本义

亦,人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋

胳谓之腋。——《广雅》

腋在肘后。——《埤苍》

亦

yì

【副】

也;也是

亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》

亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明·张溥《五人墓碑记》

亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。——明·张溥《五人墓碑记》

攻一时,敌退,三保亦自喜。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:亦许(也许);亦然(也是这样)

又

先君何罪?其嗣亦何罪?——《左传·文公七年》

又如:亦且(又,而且);亦复(又)

也…也…;又…又…——连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假

不过;仅仅;只是

寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。——《左传》