闻人契城名字的含义解释

闻

聞

wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

闻

聞

wén

【名】

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

人

rén

【名】

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人

与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人

以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣

上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“仁”

核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

人

rén

【代】

每人一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

人

rén

【形】

人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

契

qì

【名】

后时圣人易之以书契。——《易·系辞》

掌稽布之书契。——《周礼·质人》。注:“取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。”

献粟者执右契。——《礼记·曲礼》

翟璜操右契而乘轩。——《韩非子·外储说左下》

得人遗契者。——《列子·说符》

言已应,则执其契。——《韩非子·主道》

又如:契卷(互相约束的证据);契印(骑缝印。预备分离后对证用);契箭(作符契用的箭);契面银(回赎或悔约时,按照契约规定须付出的费用);立契为凭

古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契

刻龟甲的凿子

菙氏掌共燋契,以待卜事。——《周礼》

又如:契文

泛指雕凿用具

如室斯构而去其凿契,如水斯积而决其堤防。——晋·干宝《晋纪总论》

感情志趣投合的朋友

愿言蹑轻风,高举寻吾契。——陶潜《桃花源诗》

又如:契交(契士。情投意合的朋友);契旧(老朋友);契好(契交);契弟(结拜兄弟);契己(犹知己)

友谊,情义。如:契厚(交情深厚);契密(密切;亲密);契分(交谊,情分);契重(友情深厚);契谊(交情,友谊);契义(友谊,情分)

契

栔

qì

【动】

通“栔”。用刀刻

栔,刻也。——《说文》

契,绝也。——《尔雅》。注:“今江东呼刻断物为契断。”

爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。传:“契,开也。”笺:“契灼其龟。”

其剑自舟中坠于水,遂契其舟。——《吕氏春秋·察今》

又

从其所契者。

斯契船而求剑,守株而伺兔也。——《后汉书·张衡传》

契臂(刻臂沥血);契令(古代管理刻印书籍的官吏);契领(断颈)

投合。如:契分(亲密投合的情分);契重(器重;投合尊重);契切(投契,意气相投);契心(心意投合;称心)

合,符合。如:契寝绳(比喻行为符合准则);契会(符合;相通)

另见xiè

契丹

Qìdān

中国古代的一个民族,四至五世纪时在今辽河上游游牧

契丹与吾约为兄弟。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》

契父

qìfù

拜认的父亲,干爹

契诃夫

Qìhēfū

(1860.1.29—1904.7.14)俄国小说家、戏剧家。被视为最伟大的短篇小说家,以语言精炼、准确见长,善于透过生活的表层探索,将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。其作品在他逝世40年后,编成《契诃夫著作与书信全集》共20卷出版

契合

qìhé

∶投合,意气相投

君臣契合

∶符合

扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很契合屈原的身分

∶结盟;结拜

你与我父亲契合。——《元朝秘史》

契机

qìjī

机会,转折变化的机缘

契据

qìjù

契约、字据等

契阔

qìkuò

久别的情怀

死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》

行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》

契友

qìyǒu

情投意合的朋友

契约

qìyuē

双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书

城

chéng

【名】

(会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)

同本义。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城

城,所以盛民也。——《说文》

城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》

使老弱女子乘城。——《史记·田单列传》

百雉而城。——《公羊传·定公十二年》。注:“天子周城,诸侯轩城。”

城为保民为之也。——《谷梁传·隐公七年》

城者,可以自守也。——《墨子·七患》

青山横北郭,白水绕东城。——唐·李白《送友人》

又如:城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城曲(城墙角落的地方);城铺(城上巡查的岗位);城堵(城墙)

古代王朝国都、诸侯封地、卿大夫采邑,都以有城垣的都邑为中心。皆可称城

邑曰筑,都曰城。——《左传·庄公二十八年》

又如:城大(一城的长官。即城主);城主(一城之主);城辇(帝王所居的都市。也泛指京城);城禁(城市的警戒防卫)

城市

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝——宋·苏洵《六国论》

又如:东城,西城;城雕(城市雕塑)

国

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》

城

chéng

【动】

筑城

今吴是惧而城于郢。——《左传·昭公二十三年》

又如:城郭国(古时谓西域筑城定居的国家);城干(筑城时埋置土中的木柱)

守城

县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。——唐·孙樵《书何易于》

又如:城寨(防守用的围墙或栅栏);城操(备边;备边士卒)