阳着鸿名字的含义解释

阳

陽

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。——《说文》

山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

天

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳

陽

yáng

【形】

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳

陽

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

阳

陽

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违

着

zhāo

【动】

(著的俗字)

放置

文成示温,温以着坐处。——晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》

又如:着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗

安顿

更有南堂堪着客,不忧门外故人车。——宋·苏轼《南堂》

围棋的下子;下棋落子

某有仆能棋,欲试数着不敢?——元·蒋正子《山房随笔》

又如:棋高一着;高着

着

zhāo

【名】

为达到某种目的而采取的一步;策略

三十六着,走为上着。——《水浒传》

又如:失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着

着

zhāo

【形】

是;对。用于答语,表示同意

着!着!着!就是这么着。——《儿女英雄传》

又如:着,咱们就这么办

另见zháo;zhe;zhuó

着数

zhāoshù

∶下棋的步子

∶武术的动作

∶舞台上的一整套手法

∶比喻手段,计谋

他着数多,你对付不了他

着

zháo

【动】

(著的俗字)

触及某物;接触。如:上不着天,下不着地

燃烧

以火煮令一着一灭。——《物类相感志》

又如:火着得很旺;着火点(可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度)

指灯发光。如:天一黑,灯都着了

遇;受到

庭花着雨晴方见,野客叩门去始知。——宋·陆游《午寝》

又如:着雨;着水;着恼(生气;发怒);着疑(怀疑;起疑心)

进入睡眠状态。如:他躺下就着了;着着(睡得很熟的样子)

觉得

惟有垂泪,十分着急。——《镜花缘》

又如:为此着恼;越寻思越着昏

中,恰好合上

依方位,百下百着。——《西游记》

又如:着手(上当,落入圈套);着道儿(中计;上当);着魔(比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步)

得当,对

只因用人不着,半路被贼人劫将去了。——《水浒全传》

着

zháo

【后缀】

用在动词后,表示已经达到目的或有了结果

鸡猪鱼蒜,逢着就吃;生老病死,时至则行。——《因话录》

又如:猜着了;打着了

另见zhāo;zhe;zhuó

着边，着边儿

zháobiān,zháobiānr

挨边儿,有关系

他尽说些不着边的话

着慌

zháohuāng

着急;慌张

他是个遇事不着慌的人

着火

zháohuǒ

∶燃烧起来

湿火药不会着火

∶发生火灾;失火

房子着火了

着火点

zháohuǒdiǎn

燃点

着急

zháojí

急躁;心中不安

别着急,他会赶来的

着紧

zháojǐn

[方言]

∶立即,赶忙

开完会,他着紧去施工现场

∶重要;需要

这事儿很着紧,不能拖

∶关系密切

他们两人着紧

着凉

zháoliáng

受凉

昨晚着凉了,有点头痛

着忙

zháománg

∶因感到时间紧迫而行动加快

做好准备,免得到时候着忙

∶急噪不安;着急

心里着忙

着迷

zháomí

入迷

故事听得着迷了

着魔

zháomó

∶事情或言行反常

他就像一个着魔的人,站在门口不动

∶着迷

着三不着两

zháosānbùzháoliǎng

指考虑不周,言行轻重失宜

着

zhe

【助】

(著的俗字)

用在谓语之后,表示动作正在进行或状态的持续

道着姓名人不识。——唐·白居易《恻恻吟》

又如:他们正说着话呢;门敞着

用在句末,表示命令、祈使或一般告语

这短命,等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着。——《水浒全传》

又如:听着;快着点儿

加在某些动词后面,使变成介词。如:沿着;挨着;朝着

用在某些形容词后面,表示程度的比较等。如:着呢

用在某些名词后,表示“呢”

吾师,你却如何正等得这贼首着?——《水浒传》

另见zhāo;zháo;zhuó

着

著、箸

zhuó

【动】

(着为著的俗字)

穿

恂常私着胡服。——《资治通鉴》

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

说着了小服,从西门进来了。——《二刻拍案惊奇》

又如:着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯。后常以“著绯”指当了中级官员)

附着;加…于上

血脉不复归,必燥着母脊。——《三国志·方伎传》

今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》

始欲着推字。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又

又欲着敲字。

手足无可着处。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)

接触;挨上

牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》

此手那可使箸贼!——《世说新语·雅量》

野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。——唐·朱庆馀《南湖》

又如:着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)

安置,放置

以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。——《世说新语·伤逝》

新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势》

差使;打发

姑娘那边这两年不时着人问信。——《镜花缘》

蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。——《小五义》

又如:着叠(打发);着人前来领取

关切

怎比得玉天仙知心着意。——吴昌龄《张天师》

又如:着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)

生长;增添

画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。——韩愈《感春》

王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。——《水浒传》

又如:着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)

用

每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。——《世说新语·文学》

江绕屋,水随船,买得风光不着钱。——徐积《谁学得》

开

来时绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗》

结

春根夏苗秋着子。——苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》

命令。旧时公文用语

着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。——《镜花缘》

老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。——清·崔象川《白圭志》

又如:着令(命令;责成)

助词。用于动词之后

莫愁春已过,看着又新春。——司空图《退居漫题》

着

zhuó

【名】

泛指服装

男女衣著,悉如外人。——晋·陶潜《桃花源记》

酒器

着,殷尊也。——《礼记》

着落。又如:吃穿无着,寻找无着

另见zhāo;zháo;zhe

鸿

鴻

hóng

【名】

(形声。从鸟,江声。本义:大雁)

同本义。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称

鸿,鹄也。——《说文》

鸿渐于干。——《易·渐》

鸿雁于飞。——《诗·小雅·鸿雁》

又如:鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣,比喻灾民的悲号)

鹄。即天鹅

燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》。按,凡鸿鹄连文者即鹄也。

又如:鸿骞凤立(鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超群杰出);鸿翼(天鹅的羽翼);鸿举(天鹅高飞远翔)

喻指书信。如:来鸿(来信);鸿稀鳞绝(比喻书信断绝);鸿信(书信);鸿便(信使)

洪水。通“洪”

鲧陻鸿水,汨陈其五行。——《汉石经·尚书·洪范》

禹有功,抑下鸿。——《荀子·成相》

不任汨鸿,师何以尚之?——《楚辞·屈原·天问》

当帝尧之时,鸿水滔天。——《史记·夏本纪》

禹抑洪水。——《史记·河渠书》

又如:鸿水(大水。即洪水);鸿泉(洪水的源头);鸿体(洪水的主流);鸿波(洪水)

天地未开时的景象。如:鸿洞(混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象);鸿墐(天地未开时浑沌的元气);鸿同(即鸿洞)

即豆雁。一种带褐色的欧亚普通雁(Anserfabalis),嘴有一豆形斑

鸿

鴻

hóng

【形】

大

原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。——《楚辞·刘向·九欢·逢纷》

撞鸿钟,建九旒。——《文选·扬雄·羽猎赋》

夫鸿均之世,何物不乐。——王褒《四子讲德论》

鸿,大也。——《淮南子·鸿烈序》

又如:鸿猷(大道理);鸿文(巨著,大作);鸿名(大名,崇高的声誉);鸿休(洪福);鸿绪(大业,大统);鸿志(大志,壮志)

形容学识渊博

能精思著文、连结篇章者为鸿儒。——《论衡·超奇》

又如:鸿生(指博学之士);鸿博(学识渊博);鸿儒(学识渊博的儒者);鸿儒硕辅(学识渊博的学者,功勋卓著的臣士)

旺盛,兴盛

神农以鸿。——《吕氏春秋·执一》。注:“盛也。”

又如:鸿均(太平,升平);鸿明(昌盛清明);鸿威(盛威);鸿祚(鼎盛的王业)