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陶团名字的含义解释

陶团名字打分

陶团五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
6

67
陶团名字寓意

读音:táo,yáo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊唐。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》令轻回顾。

读音:tuán

繁体:

笔画:6

部首:

团字字义: 团指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。

团字来源: 来自唐诗:李治 所著 《谒大慈恩寺》 花盖飞影,幡虹曳曲阴。
来自宋词:张先 所著 《定风波》不圆待几时圆。

团字解析: 字寓意丰富,代表着人们结协作,相互扶持,追求共同的目标。字也象征着美好未来,能够抵御外部的风险和挑战,勇往直前,迎接未来的挑战。

团字寓意:
团聚:意味着人们聚在一起,彼此相互扶持,共同创造美好的家园。和谐:意味着队协作,和谐相处,共同达成目标。团结:意味着众志成城,结一致,共同奋斗。美好未来:意味着美好未来,我们可以凝聚力量,共同创造繁荣昌盛的明天。防风固沙:意味着像结在一起的沙丘一样,能够固定住自己的位置,抵御外部的风吹沙侵。背水一战:意味着众志成城,能够无所畏惧地面对重重困难和挑战,勇往直前,背水一战。

陶团名字怎么样

陶团名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【30】 【15】 【2】 【30】
【金】 【水】 【土】 【木】 【水】
大吉 大凶
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶团 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

陶团 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶团 地格、总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

陶团 地格、总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

陶团 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陶团 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶团 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

陶团 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

陶团名字的意思

táo

【名】

(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定县。因丘在定,故定亦省称

,再成丘也。——《说文》

再成为丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

丘于高山上一重作之,如灶也。——《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于丘北,丘有尧城,尧尝所居,故尧号唐氏。——《说文》

又如:丘(重叠的山丘)

瓦器,

器用匏。——《礼记·郊特牲》

器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩(带有彩绘花纹的器);白(殷代用高岭土烧成的白色器);甓(砖);桴(瓦与木棍)

烧制器的匠人。如:匠(工与木匠;亦专指工);冶(工与铸工)


táo

【动】

制作瓦器

,作瓦器也。——《玉篇》

子河滨。——《吕氏春秋·慎人》

譬若人之埏埴。——《淮南子·精神》

万室之国,一人。——《孟子·告子下》

又如:渔(制与捕鱼);钧(制用的转轮);埴(烧制砖瓦);俑(古代陪葬用的制偶人);人(工,师,家。烧制器的匠人)

冶,化育

文王能冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:熔(培养教育);成(培养,教晦);写(抒发,冶);化(铸化育);育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所。——《后汉书》

除去。如:洗(革除;涤除)

毁谤。如:诞(毁谤夸诞)

táo

【形】

快乐

暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自。——渊明《己酉岁九月九日》

又如:春(使人快乐的春天);欣(快乐欣喜);煦(和乐的样子)


táocí

、瓷器的总称

器和瓷器的制品

高温

景德镇

táogāng

古希腊用的大型器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者

táoguǎn

用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成

táoguàn

一种盛液体或食品的制容器

táojūn

∶制造器时用的转轮,分快轮和慢轮

∶比喻培育人材

táoqì

用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

器厂

táoqìchǎng

制作器的车间或工厂

táorán

闲适欢乐的样子

táotáo

欢乐

乐趣

táotǔ

用于烧制制品和粗瓷器的高岭土

táoyě

∶烧造器、冶炼金属

∶比喻对人的性格和思想进行培养

渊明

TáoYuānmíng

(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《渊明集》

táozhù

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

táozuì

忘我地沉浸于某种情境中

他们为光明的前景而

自我


tuán

【形】

(形声。从囗(wéi),专声。本义:圆)

同本义

,圆也。——《说文》

裁为合欢扇,似明月。——《文选·班婕妤·怨歌行》

又如:扇(圆形的扇子。古代多用于帝王宫内,又称宫扇);领(圆领);栾(形容圆的样子);茅(苞,焦。圆形草屋);城(北京故宫西北、北海南门口的圆形围城)

有点圆。如:


tuán

【动】

把东西揉弄成圆球形。如:搦(弄,摆弄);掿(摆弄);儿;药丸

围绕。如:

聚集,集合

众宾坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:书(通知聚会的请柬)

估量;猜度。如:量(估量)

分不开;聚合在一起

西园歌舞骤然稀,只有多情蝴蝶作飞。——宋·石孝友《南歌子》

又如:体(组织起来,结为一体)

调理,解决。如:弄(处理,解决)

tuán

【名】

泛指球形或圆形的物品。如:汤;麻;子;菜

工作或活动的集体。如:工作;剧;参观;行(宋代行会组织);防,防局(第一次国内革命战争时反动地主武装的指挥机关)

由若干个营组成的军队一级组织。通常隶属于师。如:第一

特指中国共产主义青年。如:中央

谢庄办。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

三保戒众。

tuán

【量】

结成一的东西。如:一乱麻;一毛线

團、糰

tuán

【名】

子米或粉制成的球形食品

寒食枣店,春低杨柳枝。——唐·白居易《寒食日过枣店》