须康攸名字的含义解释
须康攸名字打分
须康攸五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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须 | 須 | 9 | 金 |
康 | 康 | 11 | 木 |
攸 | 攸 | 7 | 土 |
须金 康木 攸土
读音:xū |
繁体:須 |
笔画:9 |
部首:彡 |
笔顺:
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须字字义: 须本义胡须。比如须眉男子,指堂堂的男子汉。还有等待、等到。 |
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须字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 会须君子折,佩里作芬芳。 |
读音:kāng |
繁体:康 |
笔画:11 |
部首:广 |
笔顺:
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康字字义: 康原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 |
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康字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时康。 |
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康字解析: 康这个字有着多重美好的寓意,包括健康平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时,康可以给人带来美好祝愿和信仰。
康字寓意: |
读音:yōu |
繁体:攸 |
笔画:7 |
部首:攵 |
笔顺:
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攸字字义: 攸攸本意为水平稳地流动,水流的样子。 |
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攸字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。羽音》 葭律肇启隆冬,蘋藻攸陈飨祭。 |
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攸字解析: 攸这个字在起名时,可以代表优美、深邃、和谐、安宁、温柔、执着等美好的寓意。
攸字寓意: |
须康攸名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【23】 | 【18】 | 【8】 | 【30】 |
【火】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【水】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【中】 |
须康攸 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
须康攸 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
须康攸 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
须康攸 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
须康攸 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
须康攸 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
须康攸 人格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
须康攸 人格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
须
須、鬚
xū
【名】
(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)
同本义
须,面毛也。——《说文》
须,谓颐下之毛。——《礼记·礼运》引《说文》
有君子白皙鬒须眉。——《左传·昭公二十六年》
大夫以鱼须文竹。——《礼记·玉藻》
美须髯。——《汉书·高帝纪》
下担捋髭须。——《乐府诗集·木兰诗》
须发尽白。——《汉书·李广苏建传》
又如:须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉)
野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西
敢捋虎须。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
若得其兽,则献其皮革齿须备。(备:爪)——《周礼·冥氏》
撩拨虫须。——《聊斋志异·促织》
张毛伸须。
又如:鲇鱼须;触须;花须;须萼(花须和花萼);须枝;须蕊(花蕊)
流苏
帛绳缠须。——《晋书·陆云传》
又如:须头(流苏)
须
須
xū
【名】
片刻
不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
又如:须时(片刻)
姓
须
須
xū
【动】
等待
吴起须故人而食。——《韩非子·外储说左上》
可须夜鼓声而发。——《后汉书·班超梁慬列传》
又如:须友(待友);须待(期待);须参(等着见皇帝);须奏(等候上奏)
停留
昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。——《书·五子之歌序》
又如:须留(停留)
通“需”。需要
不须复烦大将。——《汉书·冯奉世传》
细雨不须归。——唐·王之涣《凉州词》
何须怨杨柳。——唐·张志和《渔歌子》
工又须问。——清·侯方域《壮悔堂文集》
须行即骑。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:须次(官吏依次候补官缺。同“需次”)
助动词。必要,应当
男大须婚,女大须嫁,古今常理。——《三国演义》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
须取无茎叶。——宋·沈括《梦溪笔谈》
须阎君来。——清·邵长蘅《青门剩稿》
仆须急归营。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:须用(必须);须至(必定。宋以后常作为公文及执照结句用语。有必须办到的意思);须是(必须是,一定是);须得(必得)须合(应当);须当(应当);须不如(该不是)
须
須
xū
【副】
终于
但愿得双亲康健,须有日,拜堂前。——《琵琶记》
本是;本来
他须没个亲人,料没甚大官司。——《三刻拍案惊奇》
又如:须是(本是,正是)
必然
杀了刘备,我女便是望门寡,明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!——《三国演义》
须
須
xū
【连】
相当于“却”
你两个好不晓事!这干系须是俺的!——《水浒传》
虽然
五月峨眉须近火,木皮领里只如冬。——曹松《送僧人入蜀过夏》
康
kāng
【名】
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
同本义
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
姓
康
kāng
【形】
安乐,安定
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
健康
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
太平;安宁
海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
丰足;富裕
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
又如:康年(丰年)
四通八达的;四面八方的
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
空
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
康
kāng
【动】
褒扬;赞美
康周公,故以赐鲁也。——《礼记》
使安定
文王康之。——《荀子·王制》
又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
安抚。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
攸
yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)