龙问慧名字的含义解释
龙问慧名字打分
龙问慧五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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龙 | 龍 | 5 | 火 |
问 | 問 | 6 | 金 |
慧 | 慧 | 15 | 水 |
龙火 问金 慧水
读音:lóng |
繁体:龍 |
笔画:5 |
部首:龙 |
读音:wèn |
繁体:問 |
笔画:6 |
部首:门 |
问字字义: 问本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。 |
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问字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓,欣承顾问侍天杯。 |
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问字解析: 问这个字体现出了探寻事理、尊敬礼仪、追问不止、切磋讨教、求职成功名利双收、感恩之情等美好寓意。用于起名时,能够表达出积极向上的个性特征和发展前景。
问字寓意: |
读音:huì |
繁体:慧 |
笔画:15 |
部首:心 |
慧字字义: 慧:本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。 |
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慧字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《舞曲歌辞。章和二年中(鼙舞曲)》 云萧索,风拂拂,麦芒如慧黍和粟。 |
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慧字解析: 慧这个字代表着聪明、博学、优雅和开明豁达等美好品质,可以给人带来智慧和灵感。同时,慧也象征着高妙神仙的境界,让人们向往超越自己、得道成仙的精神境界。
慧字寓意: |
龙问慧名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【27】 | 【26】 | 【16】 | 【42】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【中】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
龙问慧 总格象素
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)
龙问慧 总格详解
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
龙问慧 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
龙问慧 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
龙问慧 天格、地格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
龙问慧 天格、地格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
龙问慧 人格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
龙问慧 人格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
龙
龍
lóng
【名】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)
同本义
龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”
飞龙在天。——《易·乾》
麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》
甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》
叶公子高好龙。——刘向《新序·叶公好龙》
又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)
封建时代用龙作为皇帝的象征
祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。——《论衡·纪妖》
又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)
喻不凡之士,豪杰之士
丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》
又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)
喻骏马
马八尺以上为龙。——《周礼·夏官》
又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)
喻文章,书法的雄健华丽。如:龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)
比喻性格亢直。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)
[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘龙了
姓
问
問
wèn
【动】
(形声。从口,门声。本义:问,询问)
同本义
问,讯也。——《说文》
皇帝请问下民。——《书·吕刑》
时聘曰问。——《周礼·大宗伯》
小聘曰问。——《仪礼·聘礼》
问人于他邦。——《论语》
善问者如攻坚木。——《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》
问其故。——《列子·汤问》
跪问其故。——《后汉书·列女传》
景公问政孔子。——《史记·孔子世家》
豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。——宋·欧阳修《归田录》
公问不至。——《左传·庄公八年》
又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
访问
问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
责问
昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》
又如:质问;诘问
问候;慰问
伯牛有病,子问之。——《论语·雍也》
齐王使使者问赵威后。——《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》
又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
过问
不问之秋。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清·章学诚《文史通义》
审案,审讯
每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》
又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
追究
引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》
按问其家。——明·张溥《五人墓碑记》
是不必问。——清·全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。——清·方苞《狱中杂记》
又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
寻访
后遂无问津者。——晋·陶潜《桃花源诗并记》
通“闻”。告诉
或以问孟尝君。——《战国策》
管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
问
問
wèn
【名】
周代诸侯国间的一种相互访问的礼节
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》
指书信
既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》
又如:久无家问
权威性的命令,常由上级向下级发布
公问不至。——《左传》
通“闻”。声誉
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》
因失吾问。——《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
问
問
wèn
【介】
表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒
慧
huì
【形】
(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
同本义
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
狡黠。如:慧齿(灵巧的口齿)
∶眼睛清明
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》
慧
huì
【名】
佛教名词。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)