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龚俊洁名字的含义解释

龚俊洁名字打分

龚俊洁五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
9
9

84
龚俊洁名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:11

部首:

龚字字义: 龚古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。

龚字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿》 震赫万国,罔不
来自宋词:毛滂 所著 《八节长欢》且做黄样度,留与人看。

读音:jùn

繁体:

笔画:9

部首:

俊字字义: 俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏,2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。

俊字来源: 来自唐诗:李益 所著 《杂曲歌辞。轻薄篇》 天生气自相逐,出与雕鹗同飞翻。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》属和新词多格。

俊字解析: 以''字命名,可以寓意才华横溢、美貌俏、充满朝气、英潇洒、聪慧伶俐、成就卓越等美好寓意,是一个非常好的名字选择。

俊字寓意:
才华横溢:表示一个人才华出众,有着很高的才能和能力。美貌俊俏:也可以表示一个人外貌美丽、姿容俏。充满朝气:可以表示一个人充满朝气和活力,充满着年轻的活力和活泼的精神。英俊潇洒:也可以表示一个人英潇洒,有着很高的气质和精神风貌。聪慧伶俐:也可以表示一个人聪慧伶俐,有着很高的智慧和灵性。成就卓越:还可以表示一个人成就卓越,在事业、学业等方面有着很高的成就和成绩。

读音:jié

繁体:

笔画:9

部首:

洁字字义: 洁:指干净,廉明,不贪污或指人的品德高尚。

洁字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高,志与秋霜
来自宋词:张先 所著 《定风波》皎

洁字解析: 这个字传递出纯、清爽、庄重、心灵净化、乐观向上和家庭和睦的美好寓意,是一个非常优秀的起名之选。

洁字寓意:
纯洁无瑕:意味着纯无瑕的品质,象征着无暇的美好。清爽:也有清爽的意思,让人感到清新宜人,舒适自在。庄重:同时,还传达出庄重的气息,可以给人留下深刻而可靠的印象。心灵净化:也有心灵净化的意义,代表着摆脱烦恼,做一个纯粹的自己。乐观向上:还有乐观向上的寓意,鼓励人们勇敢地面对困难,追求美好的理想。家庭和睦:在家庭中,代表着和谐的氛围和团结的力量,可以使人们相互理解、关爱和包容。

龚俊洁名字怎么样

龚俊洁名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【23】 【31】 【25】 【17】 【47】
【火】 【木】 【土】 【金】 【金】
大吉 大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

龚俊洁 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

龚俊洁 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

龚俊洁 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

龚俊洁 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

龚俊洁 天格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

龚俊洁 天格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

龚俊洁 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

龚俊洁 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

龚俊洁 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

龚俊洁 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

龚俊洁名字的意思

gōng

【动】

(“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”)

同本义

,给也。——《说文》。段玉裁注:《系部》曰:给,相足也。此与《人部》供音义同。今供广而废也。

工氏之子曰句龙。——《孔子家语·五帝》

奉职输赋,进比蕈人,无敢不。——柳宗元《武冈铭》

通“恭”。恭敬

滔天。师古注:貌象恭敬,过恶漫天。——《汉书·王尊传》

又如:行(恭敬的行为)

奉,奉行

,奉也。——《玉篇》

今予维行天之罚。——《书·甘誓》


Gōng

【名】


jùn

【名】

(形声。从人,雋(jùn)声。本义:才智超群的人)

同本义

,材千人也。——《说文》

十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰,万人者曰英。——《春秋繁露·爵国》

德万人者谓之。——《鹖冠子·能天》

士。——《礼记·王制》

赞杰。——《礼记·月令》

又如:选(士和选士);良(贤能优良之士);物(杰出人物);群(才能卓越一类人)

光彩

那就算你在世街路上留了朋友,了师傅了。——《儿女英雄传》


jùn

【形】

通“峻”。大;高尚

乂在官。——《书·皋陶谟》

克明德。——《书·尧典》

时有风。——《大戴礼记·夏小正》

鹘抟水禽。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:伟(伟大;高大);德(大德);风(大风);马(好马,快马)

杰出;卓越;出众。如:民(优秀的人);艾(贤才之士);髦(才能出众的人);烈(杰出刚正);眼(杰出的眼力);声(才智出众的名声)

雄健,英武。如:朗(英潇洒);敏(英聪敏);捷(雄健洒脱);鹘(矫健之鹘);爽(雄健敏捷)

漂亮,美丽

状极健。——《聊斋志异·促织》

又如:刮(俏;漂亮);快(美而流畅);庞(容貌秀、漂亮);生(俏,美)

味美;可口。如:味(美味)

精;高明;高雅;美好。如:语(高明的言辞,妙语);眼(高明的眼力);赏(精于鉴赏;善于玩赏的人;快意、潇洒的游赏);骨(高雅的气质)

美称,尊称。如:兄(对自己哥哥的尊称);弟(对弟弟的美称);鸟(对鸟的美称)


潔、絜

jié

【形】

(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清。按:“”和“潔”本是不同的两个字。“”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)

同本义

鲜而不垢,也。——《管子·水地》

姑洗所以脩百物。——《国语·周语》

直哉维静絜。——《史记·五帝纪》

为人白皙。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:整(整齐清);清(没有尘土,油垢等);癖(过分爱清的癖性);疾(过分爱清的特殊行为);粢(净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)

操行清白,品德高尚

联幼清以廉兮。——《楚辞·招魂》

以著其。——唐·柳宗元《柳河东集》

风霜高。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:操(高尚的操守);廉(高清廉);直(品德高尚正直);圣(神圣而纯)

白。如:皎(明亮而白);采(白的光彩);素(白素雅;白净)

简明;精炼。如:蠲;炼(简精炼)


jié

【名】

元代民間戏稱和尚为“郎”,省稱“

凈扮上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

jié

【动】

使清。如:齋(清其居室,敬肅其心靈);樽(洗凈酒樽)

使清白

其身。——《論語.微子》

修身行。——《史記.魏公子列传》

又如:行(使行为高);己(修養己身)

分清

夫際会之間,請命乞身,何哉:欲去就之分也。——《三国演義》