龚恒黎名字的含义解释

龚

gōng

【动】

(“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”)

同本义

龚,给也。——《说文》。段玉裁注:《系部》曰:给,相足也。此与《人部》供音义同。今供广而龚废也。

龚工氏之子曰句龙。——《孔子家语·五帝》

奉职输赋,进比蕈人,无敢不龚。——柳宗元《武冈铭》

通“恭”。恭敬

象龚滔天。师古注:貌象恭敬,过恶漫天。——《汉书·王尊传》

又如:龚行(恭敬的行为)

奉,奉行

龚,奉也。——《玉篇》

今予维龚行天之罚。——《书·甘誓》

龚

Gōng

【名】

姓

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

黎

lí

【形】

(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)

假借为“齐”。众多,数目很多

民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》

黎,众也。——《尔雅》

黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也。”

以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”

觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”

黎民不饥不寒。——《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)

颜色黑中带黄

土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。——《释名》

今王播弃黎老。——《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”

厥土青黎。——《书·禹贡》

面目黎黑。——司马迁《史记》

老,年纪大。通“梨”、“耆”

黎,老也。——《方言十二》

又如:黎老(老人)

黎

lí

【动】

粘。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子

古人作履,粘以黍米,谓之黎。——宋·罗愿《尔雅翼》

比及,等到

黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》

黎

lí

【名】

古诸侯国名,在今山西黎城,一说在今长治西南

黎侯寓于卫。——《诗·邶风·式微》

少数民族名,住在海南岛。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)

姓