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僧兼名字的含义解释

僧兼名字打分

僧兼五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
10

84
僧兼名字寓意

读音:sēng

繁体:

笔画:14

部首:

僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,集讲筵中。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》房携杖遍曾游。

读音:jiān

繁体:

笔画:10

部首:

兼字字义: 兼指同时具有或涉及几种事务或若干方面。

兼字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 云飞星共流,风扬月至。
来自宋词:张先 所著 《蝶恋花》欲寄彩笺尺素。

兼字解析: 这个字表达了能够处理多方面事物,接纳不同思想文化知识,聪明知识丰富,顾及天人平衡,听取各方建议做出正确决策,包容宽容爱护他人的美好寓意。

兼字寓意:
多方面兼顾:意味着能够处理多方面的事情,顾各方面的利益。兼收并蓄:意味着能够接纳不同的思想、文化、知识,融合各方面的优点。兼备聪明才智:意味着聪明能干、知识渊博、才华横溢。兼顾天人:意味着要顾及人和自然环境的平衡和和谐。兼听则明:意味着听取多方面的意见和建议,才能做出正确的决策。兼爱:意味着包容、宽容和爱护他人。

僧兼名字怎么样

僧兼名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【11】 【2】 【24】
【土】 【火】 【木】 【木】 【火】
大吉 大吉 大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧兼 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

僧兼 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧兼 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

僧兼 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧兼 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

僧兼 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧兼 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

僧兼 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

僧兼名字的意思

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“伽(samgha)”的省称

言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:行(众);众(人:和尚;佛教徒);录司(明清时期管理佛门事务的机构);雏(年龄小的人);寮(人居住的房屋);居(人的居室,寺院);衲(衣);靿袜儿(人穿的长筒袜);正(管理众之官);官(管理人、寺庙的官吏);纲(管理佛教的官);腊(指人受戒后的年龄。又称法腊);伽梨(服大衣名。为袈裟的一种)


jiān

【动】

(会意。小篆字形,从又(手),从秝(lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西)

同时具有或涉及几种事务或若干方面

,并也。——《说文》

执之,以进。——《仪礼·聘礼》。注:“犹两也。”

巾之。——《仪礼·士昏礼》。注:“六豆共巾也。”

诸弣。——《仪礼·乡射礼》。注:“并矢于弣。”

不可得。——《孟子·告子上》

丞相枢密使。——宋·文天祥《【指南录】后序》

百花之长。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

筑雕刻。——蔡元培《图画》

又如:祧(一子作两房的后嗣。祧继承上代);资(与通;并有);署(官吏除本职外,又理其他职务);味(指两种以上的菜肴)

合并,由部分合成整体

约从离衡,韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。——贾谊《过秦论》

并吞;

天下不难矣。——《韩非子·亡征》

孺子长矣,而相吾室,欲我也。——《左传·昭公八年》

又如:列(犹并);畜(犹并,并吞);弱攻昧(吞并弱者攻打昏者)

倍,加倍

王馈金一百。——《孟子》。注:“其价倍于常者。”

利不,赏不倍。——《马王堆汉墓帛书》

读书倍文,功力人。——唐·韩愈《韩滂墓志铭》

旬愈。——清·方苞《狱中杂记》

又如:只(几只,数只);日(连日,不止一日);旬(二十天);通(通晓两门或两门以上的学问或技艺)

重复;累积

重金紫,相继为藩辅。——《后汉书·宦者吕强传》

尽;竭尽

圣人纵其欲、其情,而制焉者理矣。——《荀子》

夫日照天下,一物不能当也。人君照一国,一人不能壅也。——《韩非子》

胜过;超越。如:人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事)

同,连同

寒暑不时而至。——《韩非子·显学》


jiān

【形】

全部;整个

天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。——《商君书》

又如:裒(广为聚集)

jiān

【连】

表示并列关系。和,与。如:罗(并列);言(合在一起说)

表示递进关系。而且,并且。如:之;且(并且)

jiān

【副】

表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类

有步兵。——宋·司马光《资治通鉴》

仗父兄之烈。

与药相粘。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

用刺激。——蔡元培《图画》