后阳澄名字的含义解释

后

hòu

【名】

(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)

同本义

后,继君体也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

允王维后。——《诗·周颂·时迈》

后王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世后稷。——《国语·周语》

皇皇后帝。——《左传·文公二年》

夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)

帝王的妻子

天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》

又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)

古代指列国诸侯

肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”

古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》

岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗

指后土。对大地的尊称

王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》

又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)

姓。如:后缗(夏少康的母亲)

后

後

hòu

【动】

(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后

同本义

後,迟也。——《说文》

非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”

又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)

承继

陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》

后

後

hòu

【名】

后代,子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)

后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)

次序在后

子路从而后。——《论语·微子》

后岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟恐或后。——清·周容《芋老人传》

指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)

后

後

hòu

【形】

时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而后退。——《仪礼·聘礼》

然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》

其后为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)

后面,位置在后

事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前后。——唐·柳宗元《三戒》

后狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前后受其敌。

转视积薪后。

以攻其后。

又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏

阳

陽

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。——《说文》

山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

天

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳

陽

yáng

【形】

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳

陽

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

阳

陽

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违

澄

澂

chéng

【形】

(形声。从水,登声。本义:水静而清)

同本义

澄,水清定也。——《集韵》

澄,水静而清也。——《增韵》

水色澄碧。——黄肇敏《黄山纪游》

又如:澄水(清澈而平静无波的水);澄江(清澄明澈的江水);澄泉(清泉);澄酒(清酒,淡酒)

清澈,透明

心澄体静。——徐干《中论》

又如:澄空(晴朗无云的天空);澄明(澄澈明洁)

静,宁静

公退则敛膝澄坐以养心。——方孝儒《静斋记》

又如:澄凝(沉静的);澄谧(清静);澄宁(清静安定)

澄

chéng

【动】

让水中物沉淀;使清静;使清明。如:澄心(使心情清静);澄叙(清理整饬)

靖,安定。如:澄远(安定边疆)

澄

chéng

【名】

水名

即今浙江省台州地区的灵江

海南岛上南渡江的支流,在澄迈县境

另见dèng

澄碧

chéngbì

清澈而碧绿

海水澄碧

澄彻,澄澈

chéngchè,chéngchè

水清见底。即清澈。后也指思念清明

镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》

澄澈如水的眼睛

澄净

chéngjìng

澄澈明净

空气澄净

澄静

chéngjìng

清澈而又不泛波澜

澄静的湖水

澄空

chéngkōng

晴朗无云的天空

澄明

chéngmíng

清澈明洁

河水澄明

澄清

chéngqīng

∶清亮;清澈

池水碧绿澄清

∶显示事实真相;消除混乱或模糊之处

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

澄

ｄèｎｇ

【动】

∶使液体中的杂质沉淀分离

皆以杏仁澄之。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:把水澄清了;澄汰(澄去泥滓;汰除沙砾。多用于指甄别、挑选);澄结(沉积);澄沙汰砾(除去杂质,使之纯洁)

另见chéng