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宗政研桃名字的含义解释

宗政研桃名字打分

宗政研桃五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
9
10

78
宗政研桃名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:yán,yàn

繁体:

笔画:9

部首:

研字字义: 研1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。

研字来源: 来自唐诗:袁朗 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 惟当事笔,归去草封禅。
来自宋词:欧阳修 所著 《渔家傲》书云纪候冰生

研字解析: 这个字概括起来,意味着不断钻、深入思考,探究事物的本质,以追求卓越为目标,有洞察力和透视力的特质。因此,给孩子取名也许可以带给他/她深入思考和探究的勇气和能力。

研字寓意:
琢磨:意味着不断琢磨、深入思考。研究:意味着探究事物的本质、揭示真相。深入:意味着深入、透彻。卓越:意味着孜孜不倦地追求卓越。精通:意味着深入钻,熟练掌握。洞察:意味着有洞察事物的透视力和洞察力。

读音:táo

繁体:

笔画:10

部首:

桃字字义: 桃:指桃树、桃子、桃花;美貌。

桃字来源: 来自唐诗:李适 所著 《中和节赐群臣宴赋七韵》 曲沼水新碧,华林稍芳。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入源路。

桃字解析: 这个字寓意着雍容华贵、爱情美满、健康长寿、温柔动人以及美好愿望。在起名时,可以选用这个字来呼唤美好的梦想和期望。

桃字寓意:
雍容华贵:意味着雍容华贵的气质,让人产生尊敬之情。爱情美满:也象征着爱情美满,寓意两情相悦,情投意合。健康长寿:还具有健康长寿的寓意,被视为延年益寿的吉祥象征。温柔动人:也寄托了温柔动人的意境,给人以亲切感和温馨感。美好愿望:还代表着美好愿望的呼唤,激励人们不断追求幸福和美好。

宗政研桃名字怎么样

宗政研桃名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【19】 【21】 【18】 【37】
【土】 【水】 【木】 【金】 【金】
大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政研桃 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

宗政研桃 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政研桃 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宗政研桃 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政研桃 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政研桃 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政研桃 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

宗政研桃 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政研桃 地格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

宗政研桃 地格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宗政研桃名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


yán

【动】

(形声。从石,幵(jiān)声。本义:细磨)

同本义

打取杏仁,以汤脱去黄皮,熟,以水和之,绢滤取汁。——《齐民要术》

晚上把这药用酒开,替他敷上。——《红楼梦》

又如:石(磨墨的用具);弄(磨墨弄笔)

究;探讨

诸侯之虑。——《易·系辞》。注:“,俞思虑也。”疏:“精也。”

核阴阳。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

又如:榷(究;商订);述(究并阐述);味(究玩味);治(究);省(究省察);赏(究赏析);究(细致审问);务(探究事理)


yán

【形】

详尽;精细。如:务(细审);深(精深);疏(精细和粗细);校(仔细校对);讯(仔细审讯)

妍好。也作“妍”。如:和(美好温和);美(妍美);艳(妍丽,华美)

另见yàn


yánbō

硬质材料(如瓷或黄铜)制成的,通常呈碗状的小器皿,用杵在其中将物质捣碎或

yándìng

究决定

定适合国内制度的法令

yándú

阅读

这篇文章你要仔细

yánjiū

∶钻;探索

专家们究潮汐和海流

∶考虑或商讨

大家的意见厂领导正在

究生

yánjiūshēng

高等学校或科机关里录取的通过究工作进修的人。有一定的进修年限

究所

yánjiūsuǒ

思考或究问题的地方

究员

yánjiūyuán


被基金会授予金钱从事究工作的人

在科机构中从事某一学科究工作的高级究人员,其职称在副究员之上

yánkǎo

究考察

yánmó

∶用工具成粉末

∶用磨料摩擦器物使变得光洁

yánnǐ

究拟定

拟方案;拟对策

yánpàn

究判断

投资人有了这种想法之后,往往无法冷静判市场动态

yánqiú

究探求

这个剧本需反复

yántǎo

究和讨论

yánxī

究分析

yánxí

究学习

yánzhì

究制造

磨制成


táo

【名】

(形声。从木,兆声。本义:果木名)

,果也。——《说文》

之夭夭。——《诗·周南·夭》

园有。——《诗·魏风·园有

木名。蔷薇科,落叶小乔木。春季开花,花淡红、粉红或白色。果实略呈球形,表面有茸毛。如:茢(枝编的扫帚。迷信以为鬼畏木,用以扫除不祥);三李四(树三年结实,李树四年结实);弓苇矢(竹制的弓,荻苇做的箭。旧俗用以辟邪);印(用木刻成的辟邪饰物);林(指《花源记》中的源)

投我以。——《诗·大雅·抑》

核修狭者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:来李答(相互馈赠);李之馈(送礼,贿赂)

树开的花

华如李。——《诗·召南·何彼禯矣》

又如:花烧卖(面食之一,开口处呈花之状,类似开口的小笼包子);夭之子(比喻像盛开花一样的才女);笺(花纸。过去的一种纸名);花(还形容女子容貌);片(花瓣儿)。又指像花一样的颜色——多用来形容女子的颜面。如:夭(红颜娇女);花人面(形容女子和花都很美);夭柳媚(形容女子年轻貌美);夭新妇(年少貌美的新婚女子);花妆(古代女子盛妆之一。用胭脂淡抹两腮);花面(女子美如花的面容);腮(腮粉脸。形容女子粉红色的脸颊)

指形状像的其他果实。如∶棉

花开放的时令。如:夭李艳(李盛开时节。泛指春日美景);汛(花盛开时节出现的汛情)

地名。春秋鲁邑。故址在今山东省汶上县北