崔桐僮名字的含义解释
崔桐僮名字打分
崔桐僮五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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崔 | 崔 | 11 | 木 |
桐 | 桐 | 10 | 木 |
僮 | 僮 | 14 | 金 |
崔木 桐木 僮金
读音:cuī |
繁体:崔 |
笔画:11 |
部首:山 |
崔字字义: 崔本义高大。常见组词崔巍,形容山、建筑物高大伟岸。 |
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崔字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔巍,万壑千岩暗绿苔。 |
读音:tóng |
繁体:桐 |
笔画:10 |
部首:木 |
桐字字义: 桐指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。 |
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桐字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 纫珮兰凋径,舒圭叶翦桐。 |
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桐字解析: 以桐字为名,寓意高洁茂盛,坚固音乐,忠诚永恒。
桐字寓意: |
读音:tóng,zhuàng |
繁体:僮 |
笔画:14 |
部首:亻 |
僮字字义: 僮:未成年的人。 |
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僮字来源:
来自唐诗:元稹 所著 《相和歌辞。估客乐》 越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。 |
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僮字解析: 总的来说,僮的寓意主要是在成长、勤奋、能力、正直、精神和独立等方面,是一个很好的名字选择。
僮字寓意: |
崔桐僮名字打分测试结果:92分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【24】 | 【15】 | 【35】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
崔桐僮 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
崔桐僮 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
崔桐僮 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
崔桐僮 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
崔桐僮 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
崔桐僮 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
崔桐僮 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
崔桐僮 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
崔桐僮 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
崔桐僮 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
崔
cuī
【形】
(形声。从山,隹(zhuī)声。本义:高大)
同本义
崔,大高也。——《说文》
南山崔崔。——《诗·齐风·南山》
大山崔,百卉殖。——《乐府诗集》
又如:崔巍(高峻雄伟);崔崔(高大的样子)
蹉跎。如:崔颓(凋败,指光阴虚度)
崔
cuī
【名】
春秋时齐国邑名,在今山东省章丘县西北
成请老于崔,崔子许之。——《左传》
姓。如:崔莺(即崔莺莺);崔张事(指《西厢记》所叙述的崔莺莺与张生的爱情故事)
桐
tóng
【名】
(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
树名古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
琴。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
春秋国名
桐叛楚。——《左传·定公二年》
今安徽桐城县北有古桐城
古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
儿童。通“僮”
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
又如:桐子(儿童,童子)
僮
tóng
【名】
(形声。从人,童声。本义:未成年的人)
同本义
僮,未冠也。——《说文》。按:“十九以下,八岁以上也。”
僮子备官,而未之闻邪。——《国语·鲁语》
为两郎僮。——唐·柳宗元《童区寄传》
孰若为一郎僮耶。
与其杀是僮。
不当为僮。
又如:僮子(童子。指未成年的人);僮女(童女,少女);僮男(童男,少年);僮儿(男孩);僮谣(即童谣)
奴婢
而卓王孙家僮数百人。——《史记·司马相如传》
今民卖僮者。——《汉书·贾谊传》
又如:僮使(奴婢);僮奴(奴仆);僮史(仆隶);僮役(仆役);僮牧(犹僮仆);僮指(称僮仆,奴婢);僮客(奴仆);僮娃(指童婢)
僮
tóng
【形】
无知
僮昏不可使谋。——《国语·晋语》
又如:僮昏(昏愦无知。亦指昏愦无知的人);僮蒙(昏昧不明事理)
低贱。如:僮妇(泛称平民妇女);僮夫(犹言匹夫。指平民男子);僮讼(指民事诉讼)
僮奴
tóngnú
僮仆,奴仆。
宗族僮奴百许人。——明·高启《书博鸡者事》
僮仆
tóngpú
仆人
僮仆欢迎。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
僮仆亦奔散无留者。——清·张廷玉《明史》
风光不与四时同。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》