巫御筱名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

御

yù

【动】

(会意。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形,右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马)

同本义。也作“驭”

御,使马也。——《说文》

徒御不惊。——《诗·小雅·车攻》

以御见,侍中。——《汉书·荀彘传》

礼乐射御书数。——《周礼·大司徒》

梁弘御戎。——《左传·僖公三十三年》

夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。——《资治通鉴》

又如:御轮(赶车);御策(驾驭马匹的鞭子);御正(驾驶使不偏斜);御夫(驾驭车马的人)

后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物

御轻舟而上溯,浮长川而忘反。——三国魏·曹植《洛神赋》

又如:御天(控御天道);御气(制御血气);御物(驾驭万物)

统治;治理

振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。——汉·贾谊《过秦论》

又如:御世(治理天下);御民(统治人民);御宇(统治天下)

控制;约束以为己用。如:御节(主掌季节);御气(制御血气)

统率;率领

皇帝亲御六师,即离三蜀,霜戈万队,铁马千群。——《旧唐书》

又如:御兵(统率军队)

使用;应用

不可以御蓬。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:御器(使用器具)

载,装运

乘六马,御妇人以出正闺。——《说苑》

抵挡

无御之者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

不知御。——明·刘基《卖柑者言》

又如:御寒

违逆

天下服而无御,四境静而无虞。——《新书》

驾临

帝御温德殿。——《三国演义》

又如:御便殿(皇帝驾临便殿)

指侍奉皇帝的妃嫔

倚嫔御歌。——宋·王谠《唐语林·雅量》

御

yù

【名】

驾驶车马的人

徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》

腊月,陈王之汝阴,还至下城父,其御庄贾杀以降秦。——《史记》

车和马

沙市放船寒月白,渚宫留御古苔斑。——王安石《送王龙图》

仆役,侍从,陪伴主人提供服务的人

宾御如浮云,从风各消散。——李白《南奔书怀》

宫中女官名

王御不参一族。——《国语》。韦昭注:“御,妇官也。”

对帝王所作所为及所用物的敬称

出御便殿。——清·张廷玉《明史》

又如:御膳(皇帝的饮食);御笔(皇帝亲笔书写);御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒);御弟(皇上的弟弟);御状(向皇帝告状)

宫禁。如:御街(京城里的大街);御试(殿试);御堤(禁苑中的堤);御殿(宫殿)

御

yù

【动】

息止;禁止;阻止

夫易广矣大矣,以言乎远则则不御。——《易·系辞上》

亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》

于是又节用御欲。——《荀子·荣辱》

又如:御水(避水旱灾);御火(避火灾);御守(防守);御捍(防御,保卫);御寇(防御贼寇);御备(防备)

抵御

亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》

御寒暑之美服。——《公羊传·桓公八年》

晋人御师必于殽。——《左传·僖公三十三年》

又如:御凶(抗拒凶邪之气);御战(为抵御敌人的侵犯而作战)

筱

xiǎo

【名】

小竹,细竹

筱,箭属,小竹也。——《说文》

绿筱媚青涟。——谢灵运《过始宁墅》

【形】小。用于人名中