施皆男名字的含义解释
施皆男名字打分
施皆男五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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施 | 施 | 9 | 金 |
皆 | 皆 | 9 | 木 |
男 | 男 | 7 | 火 |
施金 皆木 男火
读音:shī |
繁体:施 |
笔画:9 |
部首:方 |
施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。 |
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施字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面施鸟罗,三驱教人战。 |
读音:jiē |
繁体:皆 |
笔画:9 |
部首:白 |
皆字字义: 皆1、意为全部、都的意思,比如皆大欢喜。2、会意,“并”的意思。比如众所皆知。3、通“全”的意思,比如十全十美 |
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皆字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途经华岳》 四方皆石壁,五位配金天。 |
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皆字解析: 皆字所蕴含的美好寓意,是联通众人的一种关键力量,能够代表全面性和普遍性,同时也能象征团结和共同努力。
皆字寓意: |
读音:nán |
繁体:男 |
笔画:7 |
部首:田 |
男字字义: 男指男性,男人、有德行的男子,如男德。 |
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男字来源:
来自唐诗:杜甫 所著 《横吹曲辞。前出塞九首》 骨肉恩岂断,男儿死无时。 |
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男字解析: 男这个字涵盖了许多寓意,包括阳刚之气、决断力、责任感、勇气和坚韧、自立自强和家庭意识。它是起名时一个强有力的选择,能够为孩子赋予诸多优秀品质与想法。
男字寓意: |
施皆男名字打分测试结果:72分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【18】 | 【16】 | 【8】 | 【25】 |
【水】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 |
【大凶】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 |
施皆男 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
施皆男 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
施皆男 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
施皆男 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
施皆男 地格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
施皆男 地格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
施皆男 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
施皆男 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
施
shī
【动】
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
假借为“吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
设置;安放
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
施行;实行;推行
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
散布;铺陈
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
加;施加
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
判罪
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
陈尸示众
及文公入,秦人杀冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
用;运用
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
施
shī
【名】
恩惠,仁慈
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:报施(报恩)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物
楼烦以星施。——《逸周书》
姓。施琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
皆
jiē
【副】
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)
同本义
皆,俱词也。——《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。——《书·汤誓》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》
小人有母,皆尝小人之食。——《左传·隐公元年》
皆以美于徐公。——《战国策·齐策》
皆自于人欤。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
所在皆是。——宋·苏轼《石钟山记》
皆托忠烈之名。——清·全祖望《梅花岭记》
环村居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
吾村十里皆平原
又如:皆悉(尽;全都);皆既(日月亏蚀全尽);这件事情人人皆知
通“偕”;一同
皆行至于阶让。——《仪礼·聘礼》。注:“犹并也。”
皆陈殿下。——《战国策·燕策》
左右皆流涕。——唐·李朝威《柳毅传》
宫中皆恸哭。
一时皆下。
廷中皆大笑。——唐·柳宗元《柳河东集》
予及女皆亡。——《书·汤誓》
亡国之主不自以为惑。故与桀、纣、幽、厉皆也。——《吕氏春秋·离谓》
男
nán
【名】
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。——《说文》
乃生男子。——《诗·小雅·斯干》
则百斯男。——《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。——唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附书至。
又
信知生男恶,反是生女好。
生子是男。——晋·干宝《搜神记》
两女一男。——《汉书·李广苏建传》
又如:男花女花(一男半女;引伸为孩子);长男;次男;生男育女。
又指儿子对父母的自称
男病已愈,胃口亦渐开。——鲁迅《书信》
封建制度五等爵位的第五等
王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。——《礼记·王制》