是语桐名字的含义解释
是语桐名字打分
是语桐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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是 | 是 | 9 | 金 |
语 | 語 | 9 | 木 |
桐 | 桐 | 10 | 木 |
是金 语木 桐木
读音:shì |
繁体:是 |
笔画:9 |
部首:日 |
是字字义: 是肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量(或变量) |
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是字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 所为除民瘼,非是悦林丛。 |
读音:yù,yǔ |
繁体:語 |
笔画:9 |
部首:讠 |
语字字义: 语指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。 |
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语字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。 |
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语字解析: 语这个字用于起名时代表了言语传达、交流沟通、聆听倾听、文化遗产、情感表达和深厚历史等美好寓意。
语字寓意: |
读音:tóng |
繁体:桐 |
笔画:10 |
部首:木 |
桐字字义: 桐指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。 |
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桐字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 纫珮兰凋径,舒圭叶翦桐。 |
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桐字解析: 以桐字为名,寓意高洁茂盛,坚固音乐,忠诚永恒。
桐字寓意: |
是语桐名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【23】 | 【24】 | 【11】 | 【33】 |
【水】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 |
【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
是语桐 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
是语桐 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
是语桐 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
是语桐 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
是语桐 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
是语桐 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
是语桐 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
是语桐 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
是语桐 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
是语桐 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
是
shì
【形】
(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)
同本义
是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”
上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》
对的,正确的
王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”
使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)
概括之词。凡是,任何。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)
是
shì
【代】
此,这
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍
是
shì
【动】
赞同;认为正确;肯定
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》
又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言
订正。如:是正(订正;校正)
遵从,以为法则
不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”
关系词。表示肯定判断之词
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时,尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:今天是端午节;只能是他来电话
表示两种事情同一,或后者说明前者
原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:他不是学生
表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天
表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团
表示存在。如:房子前面是禾场
表示让步
此去经年,应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:料子是好料子,就是贵了点
表示适合。如:放的是地方
尝试。用同“试”。如:是猜(试猜)
像;似。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)
是
shì
【副】
表示肯定。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样
“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定。如:我问问,没有别的意思
用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意。如:是,我很高兴同你一起进午餐
很,非常。如:是处(极为紧张处;到处)
是
shì
【连】
表示让步,有虽然的意思。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)
第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病
有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了
表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”。如:他犯错误是平时太骄傲了
选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”。如:今天谁值班?还是你还是小王?
或者
回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快
有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人?——我是北京人
回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢
是
shì
【名】
商业、职业或政府的事务、业务或国务
君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
又如:是事(事事,凡事);国是
姓
是
shì
【助】
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》
主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
语
語
yǔ
【动】
(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)
同本义
语,论也。——《说文》
于时语语。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。”
旦日,卒中往往语。——《史记》
子不语:怪、力、乱、神。——《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》
又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)
交谈,说话
语,言也。——《广雅》
语使能也。——《礼记·文王世子》。注:“语,言也。”
又
既歌而语。
可与晤语。——《诗·陈风·东门之池》
笑语卒获。——《诗·小雅·楚茨》
尔将可与语大理矣。——《庄子·秋水》
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》
食不语,寝不言。——《论语·乡党》
乃向西北奋头,喃喃细语。——《北史》
又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话)
鸟兽虫类鸣叫
君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。——前蜀·牛峤《菩萨蛮》
又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声)
语
語
yǔ
【名】
说的话
张胜闻之,恐前语发。——《汉书·李广苏建传》
语曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》
齐君之语偷。——《左传·文公十七年》
又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话)
特指谚语、古语或成语。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语
词语
为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》
又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及)
语言
有楚大夫于此,欲其子之齐语也。——《孟子·滕文公下》
又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问)
用以示意的动作或信号。如:目语;手语;灯语
语法学科用来表示句子成人的术语。如:主语;谓语;宾语、表语、状语
另见yù
语病
yǔbìng
语文中措词失当或不合逻辑的毛病
语词
yǔcí
∶泛指词、词组一类的语言成分
∶逻辑学名词,在一个语言系统中,具有意义可用来代表事物的最小的词,文法学名词。今多称为“述语”或“谓语”
语调
yǔdiào
说话时语音高低轻重配置而形成的腔调
语法
yǔfǎ
语言学的一个分支,研究按确定用法来运用的词类、词的屈折变化或表示相互关系的其他手段以及词在句中的功能和关系
语锋
yǔfēng
话锋
语感
yǔgǎn
对遵循或背离某一语言的既定用法(如形式上或习惯用语上)的敏感性
对语言的有效性或合适性的感觉
语画
yǔhuà
用语言文字所作的逼真或生动的描述
语汇
yǔhuì
语言中词汇和短语的统称
语境
yǔjìng
语言环境。话语或文句的意义所反映的外部世界的特征
语句
yǔjù
一个语法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹
语类楚声
yǔlèichǔshēng
说话像楚地一带口音
与人罕言语,语类楚声。——明·魏禧《大铁椎传》
语录
yǔlù
言论的记录或摘录
语气
yǔqì
∶说话的口气
用友好的语气说
∶表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴
语声
yǔshēng
说话的声音
语失
yǔshī
失言;失口
言多语失
语素
yǔsù
词素。语音和意义结合的最小的语法单位,有单音节的、双音节的和多音节的,如:“语”、“员”、“葫芦”、“坦克”、“托拉斯”、“布尔什维克”
语态
yǔtài
动词特定的形式或特殊的转意方法,用以表明动作主体和动词表示的行为之间的关系
被动语态
语文
yǔwén
∶语文和文学的简称
∶语言和文字
他的语文程度怎样?
语无伦次
yǔwúlúncì
话说得颠三倒四,言语没有条理层次
语系
yǔxì
有共同来源的一些语言的总称
印欧语系
语序
yǔxù
∶语言里语词的组合次序
∶由一个或多个汇编语言的语句序
语焉不详
yǔyānbùxiáng
粗略谈及,没有说得很详细。焉,语助词,韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详”。荀,荀子。扬,扬雄
语焉不详(说了但不详细。“焉”字另有作兼词“于之”讲,“对烈士的事迹”,供参考)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
语言
yǔyán
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
语言学
yǔyánxué
对文学的研究,包括或可能包括语法、评论、文学史、语言史、文学体系及任何与文学有关或与使用于文学的语言有关的内容
语义学
yǔyìxué
研究词语含义及演变的语言学分支学科
语意
yǔyì
话语所包含的意义及情味
语意深长
语音
yǔyīn
语言的声音;说话时发出的声音
语音学
yǔyīnxué
口语发音的研究及系统分类,这种音由言语器官发出,由听觉器官接收或记录在仪器上
语音学
yǔyīnxué
语言学的一个部门,研究的对象是语音
语用学
yǔyòngxué
符号学的一个分支,研究符号或语言词句与其使用之间的关系
语源
yǔyuán
一种语言形式(如一个词或词素)的历史(常包括其史前史)。从该词或词素在语言中最早出现的记载追溯其语音、书法和词义的发展
语云
yǔyún
常言道
语云:仁者“老吾老以及人之老,动吾幼以及人之幼”。——清·林觉民《与妻书》
语种
yǔzhǒng
语言的种类,指某种语言
你在外语学院学的什么语种
语重心长
yǔzhòng-xīncháng
指言辞恳切、情意深长
语助词
yǔzhùcí
语言中表示语气的助词,位于句中停顿之处或句尾
语族
yǔzú
指包含所有可证明从一个单一祖先语言传下的有联系的语言,而这个祖先语言本身不和别的任何语言有联系
桐
tóng
【名】
(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
树名古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
琴。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
春秋国名
桐叛楚。——《左传·定公二年》
今安徽桐城县北有古桐城
古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
儿童。通“僮”
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
又如:桐子(儿童,童子)