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汲积仙名字的含义解释

汲积仙名字打分

汲积仙五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
10
5

86
汲积仙名字寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

汲字字义: 汲:从井里取水,泛指打水、取水。后也喻指提拔人材。

汲字来源: 来自唐诗:薛能 所著 《横吹曲辞。长安道》 复营营,东西连两京。
来自宋词:谢逸 所著 《醉落魄》银瓶已断丝绳

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

积字字义: 积一般指聚集,累积,堆积,如积土成山;通“绩”,指功劳。

积字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 芸黄遍原隰,禾颖京畿。
来自宋词:柳永 所著 《满江红》自别后,幽怨与闲愁,成堆

积字解析: 这个字寓意丰富,可以表达不断累和进步,倡导团结和协作,传承文化和历史,具有深刻思考能力,具有长期视野和持续性经营的美好寓意。

积字寓意:
蓄积财富:意味着不断累,可以用于命名一个人在事业和财富方面取得不断进步的意愿。积极向上:还代表极,表示这个人有着追求进步和精益求精的态度。团结协作:有合二为一的意味,可以用于命名一个倡导和促进团结协作的企业或组织。文化积淀:可以用于表达文化、历史的淀和传承的意愿。思维深度:也可以表示思考深度,用于命名一个有着深刻思考能力的人。长久持续:有持久的意味,可以用于表达一个具有长期视野和持续性经营的企业或组织。

读音:xiān

繁体:

笔画:5

部首:

仙字字义: 仙仙字的原义是指神仙,即传说中能够得道升天、长生不老的人。意为神通广大的人。

仙字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神

仙字解析: 这个字寓意深远,代表着脱离尘世,具有超凡脱俗的境界和能力,同时也象征着长生不老、神、自由穿梭等美好的寓意,在起名时可以寓意清高洁净,追求精神上的升华和超越,也可代表祥瑞吉祥,传达美好的寓意。

仙字寓意:
超凡脱俗:意味着脱离尘世,具有超凡脱俗的境界和能力。神仙之意:意味着神的存在和神话传说中的境。长生不老:意味着长生不老的状态和永恒的生命。行走天地之间:意味着可以在天地之间自由穿梭,具有超常的能力和智慧。清高洁净:意味着个性纯净、高雅,追求精神上的升华和超越。祥瑞吉祥:意味着祥瑞和吉祥的象征,是中华文化中常用的瑞字之一。

汲积仙名字怎么样

汲积仙名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【24】 【21】 【6】 【29】
【水】 【火】 【木】 【土】 【水】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

汲积仙 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

汲积仙 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

汲积仙 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

汲积仙 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

汲积仙 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

汲积仙 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

汲积仙 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

汲积仙 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

汲积仙 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

汲积仙 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

汲积仙名字的意思

jí

【动】

(会意。从水,及声。本义:从井里打水,取水)

同本义

,引水于井也。——《说文》

,取也。——《广雅》

可用。——《易·井》

而出溉。——《吕氏春秋·慎行论》

而谷者。——《韩非子·五蠹》

用。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

有泉可。——明·顾炎武《复庵记》

又如:古(钻研古书,如水于井);水(引水;取水)

牵引

凡任,索约,大其版,谓之无任。——《周礼·考工记·匠人》

引导

郑伯。——《谷梁传·襄公十年》

又如:善(引人向善)

引荐;提拔。如:扬(引,引荐而显扬之)


jí

【形】

用同“急”。急剧

于富贵。——《汉书·扬雄传》

又如:忙忙(十分急迫繁忙);营营(急迫追求的样子)

用同“岌”。如:

Jí

【名】

中国县名。在河南省


【动】

(形声。从禾,责声。从“禾”,表示与农作物有关。本义:堆谷物)

同本义

,聚也。——《说文》。按,禾谷之聚曰

令野修道委。——《周礼·大司徒》。注:“少曰委,多曰。”

掌邦之委。——《周礼·遗人》。疏:“三十里言委,五十里言。”

故人主其食,守其用。——《盐铁论·错币》

又如:谷(存米谷以备灾荒);居(聚;囤);仓(贮存谷物的粮仓)

;堆叠

土成山,风雨兴焉。(土成为高山,风雨就能从山里兴起,即指土成山能使气侯发生变化而兴风作雨。兴,起,产生。焉,于是,从这里。)——《荀子·劝学》

水成渊。

薪其中。——《聊斋志异·狼三则》

转视薪后。

大风扬雪。——清·姚鼐《登泰山记》

善成德。——《荀子·劝学》

能已热。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

祖父子孙弃者。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:石(堆聚的石头);委(累聚,储存);威(累而成的威势);重(财物的累聚、蓄);气(聚的气)

,

商贾以币之变多货逐利。——《史记·平准书》

乃仓。——《诗·大雅·公刘》

如:中(蕴于心中);伐(蕴蓄才能并自我夸耀);志(蓄志,夙愿)

滞留

天道运而无所。——《庄子·无道》

又如:污(滞污秽);塞(滞堵塞);抱(郁的怀抱);忿(忿恨郁于心);

累计

于今。(算到现在。,累计。)——唐·柳宗元《捕蛇者说》


【名】

指贮起来的钱物等

主国五。——《周礼·司仪》

共其牢礼膳之牛。——《周礼·牢人》

居则具一日之。——《左传·僖公三十三年》。注:“刍米禾薪。”

完者,使守。——《汉书·刑法志》

士卒死伤如。——司马迁《报任安书》

足恃。(,动词用作名词,蓄的东西。蓄同。)——汉·贾谊《论贮疏》

又如:陈(蓄陈粮);滞(滞的水流);实(指谷粟财货等);委(指贮的财物);苏(聚的柴草)

中医指儿童消化不良的病。如:痞(中医名词。指体腔内可以摸得到的硬块);这孩子有了;奶

的简称,即由两个或两个以上的数或量相乘所得出的数或量。如:求

通“襀”。衣裙的褶子

褰绉,纡徐委曲。——《史记·司马相如列传》

美襞以酷烈兮,允麈邈而难。——《文选·张衡·思玄赋》

通“绩”。功劳

厚者流泽广,薄者流泽狭也。——《荀子·礼论》

幽穷。——《汉·北海相景君碑》

【形】

长久

所居之官辄年不徙。——《后汉书》

又如:日累岁(形容时间长久);祖(祖祖辈辈;一贯);世(累世,历代);雨(久雨)

习惯的;久渐成的

常俗生于习。——汉·蔡邕《述行赋》

又如:窃(惯偷);贼(惯偷);悃(久的诚挚之心);赌(长期赌博;老赌客)


xiān

【名】

(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成。隶书作“”,表示人多住在高处。本义:人)

同本义

僊,长生迁去也。——《说文》

求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》

圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“寿考之迹。”

,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物

山不在高,有则名。——刘禹锡《陋室铭》

之人兮。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

如听乐。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

及鸡犬。——《聊斋志异·促织》

又如:机玄奥(深奥不可知晓);人劝驾(指有威望的人从中调解);醪(酒);闼(神的住处);机(奥秘);车(驾临);缘(可成的缘分)

超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中;诗;歌;郎;卫;

用于称道教的人和事物。如:箓(道的名册);翁(对老年道士的尊称);长(对道士的尊称);师(对道士、和尚的尊称)

民间传说故事中住在境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的女。如:姿

中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如:怀;梦诗;

旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称,现在香港、台湾仍用;香港货币的分亦称“

用于死或死者的婉词。如:去(去世);輀(灵车);久(去世已久);游(游于界,成);逝;几(死者灵前之几。几,老人凭靠之物)


xiān

【动】

举家皆。——晋·葛洪《抱朴子·金丹》

xiān

【形】

轻松,自在

行迟更觉。——杜甫《览镜呈柏中丞》