泥宇泽名字的含义解释

泥

ní

【名】

(形声。从水,尼声。本义:泥水)

中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河

泥,泥水也。出北地郁郅北蛮中。亦曰白马水。一名东河。——《说文》

北地郡郁郅县,泥水出北蛮夷中。——《汉书》

泥土;泥巴

厥土惟涂泥。——《书·禹贡》

致远恐泥。——《论语》

存者无消息,死者为尘泥。——杜甫《无家别》

谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

泥中死者。——《资治通鉴》

又如:泥木(土木);泥水(带泥土的水);泥牛(即土牛);泥冈子(土山冈);泥坂(土坡);泥灰(灰土);泥尘(尘土);泥墩墩(土墩子。比喻呆板无用的人);泥垡头(泥土块)

泥水,稀泥;烂泥

震遂泥。——《易·震卦》。虞注:“坤土得雨为泥。”

胡为乎泥中。——《诗·邶风·式微》

市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》

尘泥渗漉。——明·归有光《项脊轩志》

又如:泥掌(泥水匠用以抹平墙壁的泥镘);泥书(泥封的书函);泥头(指封酒坛口的泥巴);泥缄(古人书函多以泥封,后因以借指书信);泥章(封泥上所盖的印章);泥淖(烂泥;淤泥);泥荡(泥潭。泥坑);泥沟(烂泥淤积的水沟)

粘土的泥塑。如:泥马(用泥塑造的马形);泥媳妇(泥塑的妇女像);泥像(泥塑佛像);泥龙(泥塑龙像);泥孩(泥塑娃娃);泥佛(泥塑的佛像)

重而稀软的、泥泞或粘滑的沉淀物。如:泥涂(比喻污浊);汽车房地上的油泥

一堆捣成或压成的柔软的糊状混合料

那庄家连忙取半只熟狗肉,捣些蒜泥,将来放在智深面前。——《水浒传》

又如:枣泥;土豆泥;蒜泥

读“niè”,通“涅”,染黑

皭然泥而不滓者也。——《史记·屈原贾生列传》

泥

ní

【形】

软弱无力

威夷(兽名),长颈而泥。——《尔雅·释兽》

另见nì

泥巴

níba

[方言]∶和着水的土

∶粘稠、往往很厚的泥浆

泥饭碗

nífànwǎn

全民所有制单位的固定工作称为铁饭碗,也就相应地把集体所有制或个体的工作称为泥饭碗

泥封

nífēng

古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称

泥工

nígōng

从事建筑的工匠

泥垢

nígòu

污泥和污垢

泥滑

níhuá

泥泞而滑

道路泥滑难走

泥浆

níjiāng

细粘土与水的混合物,具有乳浆稠度,用于注浆成形

泥金

níjīn

用金粉或金属粉制成的金色涂料,用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物

泥坑

níkēng

∶含有许多泥的坑

烂泥淤积的低洼地

比喻难以摆脱的复杂而不安全的处境

陷进机会主义的泥坑

泥淖

ní'nào

泥泞的低洼地,也指烂泥、泥坑

比喻艰难而不易摆脱的困境

泥泞

ní'nìng

烂泥淤积,不好走

道路泥泞

遇泥泞。——《资治通鉴》

淤积的烂泥

陷入泥泞

泥牛入海

níniú-rùhǎi

泥土做的牛像,一旦沉入海底,经水消融,不复存在。比喻一去不回,杳无音信

泥菩萨

nípúsà

用泥做的供人供奉的神像

泥菩萨过江

nípúsàguòjiāng

迷信认为菩萨能解救苦难,可是泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。喻指连自己都保护不了,更顾不上救别人了。又作“泥菩萨落水”

泥鳅

níqiu

与鲤科鱼类近缘,但外形和习性与鲇类鱼相似,身体圆柱形,尾端侧扁,鳞小,有粘液,背部黑色,有斑点,腹面白色或灰色。头小而尖,嘴有须五对。常生活在河湖、池沼、水田等处,潜伏泥中

泥人

nírén

用粘土捏成的人的形象

彩塑泥人

泥沙

níshā

泥土沙石。

用之于泥沙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

泥沙俱下

níshā-jùxià

比喻好的和坏的混杂在一起

泥石流

níshíliú

山坡上大量泥沙、石块等碎屑物质经山洪冲击挟带而形成的短暂急流。对建筑物、公路、铁路、农田等有很大破坏作用

泥水匠

níshuǐjiàng

即泥瓦匠

泥塑

nísù

用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺

泥塑木雕

nísù-mùdiāo

用泥土和木头雕塑而成的模型。形容人无知觉、无反应或愕然惊呆的样子

因此,只管一房子人,只大家对楞着,如木雕泥塑,不则一声儿。——《儿女英雄传》

泥胎

nítāi

∶未装饰过的泥塑偶像

∶没有经过烧制的陶器坯子

泥滩

nítān

在岸边或河中淹没或部分淹没的泥地

泥潭

nítán

∶通常为暴风雨所留下的小污水坑

∶深泥处或泥坑

泥炭

nítàn

炭化程度最低的煤

泥塘

nítáng

淤积了烂泥的坑

泥土

nítǔ

∶壤土

∶粘土

泥瓦匠

níwǎjiàng

用砖或砌块和砂浆砌筑房屋、烟囱或其他构筑物的工人

泥丸

níwán

泥质小圆球

泥汪

níwāng

[方言]∶泥塘

泥污

níwū

泥垢

浑身泥污

泥俑

níyǒng

用泥做的随葬人像

泥沼

nízhǎo

∶松软潮湿的或多沼泽的土地

∶湿而松软的地面(放置重物于其上则可能下陷)

泥足巨人

nízú-jùrén

比喻外强中干的庞然大物

泥醉

nízuì

形容烂醉如泥;大醉

泥

nì

【动】

阻塞,阻滞

虽小道,必有可观者焉,致远恐泥。——《论语·子张》

又如:泥滞(滞留,停留);泥漉(阻塞干涸);泥饮(强留饮酒);江为山所泥

拘泥于;拘执,不变通

总而言之,不能泥信的就是了。——《二刻拍案惊奇》

又如:泥文(拘泥于文字);泥定(株守;拘执);泥信(拘泥一面,过分相信);泥执(拘泥固执);泥常(拘泥于常规);泥象(拘泥形迹);泥视(谓死板地看问题)

涂沫

王以赤石脂泥壁。——《世说新语·汰侈》

又如:泥坦克

糊

红纸泥窗绕画廊。——花蕊夫人《宫词》

软求,软缠;缠着

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。——杜甫《冬至》

翠环仍泥着不肯去。——《老残游记》

另见ní

宇

yǔ

【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

宇,屋边也。——《说文》

宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下宇。——《易·系辞》

八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”

置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于宇下。——《资治通鉴》

又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)

房屋

聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》

高堂邃宇。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”

云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内

地域;疆土

又

复周公之宇。

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》

又如:宇守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》

又如:器宇轩昂

泽

澤

zé

【名】

(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)

同本义

泽,光润也。——《说文》

共饭不泽手。——《礼记·曲礼》

泽剑首。——《礼记·少仪》

实诸泽器。——《考工记·慌氏》

顺非而泽。——《荀子·礼论》

芳与泽其杂糅兮。——《离骚》

热多则淖泽。——《素问·经络论》

色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》

色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)

水深的湖泽或水草丛杂的湖泽

下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》

水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》

泽水之钟也。——《国语·周语》

川壅为泽。——《左传·宣公十二年》

泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

山泽不避。——《史记·货殖列传》

行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》

在某泽中。——《汉书·李广苏建传》

又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽

恩泽,恩惠

泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》

又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)

仁慈的行动

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》

雨和露

两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》

又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》

津液、唾液或汗水

几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》

润头发或皮肤的油脂

你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》

又如:芳泽;香泽

汗衣;内衣

岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》

禄位;遗风

君子之泽,五世而斩。——《孟子》

又如:手泽