留茗泽名字的含义解释
留茗泽名字打分
留茗泽五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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留 | 留 | 10 | 火 |
茗 | 茗 | 9 | 木 |
泽 | 澤 | 8 | 水 |
留火 茗木 泽水
读音:liú |
繁体:留 |
笔画:10 |
部首:田 |
留字字义: 留一般指接受,保存,如收留、保留、留存;也指停止在某一个地方,停留,留学,留任。 |
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留字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留,欹案观坟典。 |
读音:míng |
繁体:茗 |
笔画:9 |
部首:艹 |
茗字字义: 茗指茶,引申为嫩芽制成的茶。 |
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茗字来源:
来自唐诗:鲍君徽 所著 《惜花吟》 莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。 |
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茗字解析: 茗字在起名时,代表茶叶所具有的清香,细嫩,尽情,润泽,沉香以及文人雅士的气质和美好寓意。
茗字寓意: |
读音:zé |
繁体:澤 |
笔画:8 |
部首:氵 |
泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。 |
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泽字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。 |
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泽字解析: 泽意味着水润的美、富足、恩泽、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。
泽字寓意: |
留茗泽名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【22】 | 【29】 | 【18】 | 【39】 |
【木】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【中】 | 【中】 | 【吉】 |
留茗泽 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
留茗泽 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
留茗泽 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
留茗泽 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
留茗泽 人格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
留茗泽 人格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
留茗泽 外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
留茗泽 外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
留茗泽 地格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
留茗泽 地格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
留
畱
liú
【动】
(会意。从田,从丣,丣亦(yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)
同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)
畱,止也。——《说文》
令之留于酸枣。——《战国策·秦策》
灵连蜷兮既留。——《楚辞·云中君》
风气留其处。——《素问·虐论》
乃令张良留谢。——《史记·项羽本纪》
城入赵而璧留秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》
留五百人。——《资治通鉴·唐纪》
雪上空留。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
留像于馆。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:逗留(暂时停留);留舍(留宿);留住(对城市年轻人的泛称);留居(保守,维持现状。停住,居留);留身(宋代大臣朝见,请求退朝时独留面奏机宜);留客住(一种头上装有倒钩的长枪)
使不离开;挽留
廷椽起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。——《史记·滑稽列传》
昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。——《三国演义》
又如:留行(挽留,使不离去);留款(挽留款待);留欢(留客欢宴);留饮(留客宴饮;留下宴饮)
引申为扣留
赵高因留所赐扶苏玺书。——《史记·李斯列传》
因留沛公。——《史记·项羽本纪》
匈奴留汉使。——《汉书·李广苏建传》
又
汉亦留之。
武留匈奴。
又如:留系(拘押,拘留);留身(拘留人身);留碍(阻碍,障碍)
保存;遗留
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!——宋·文天祥《过零丁洋》
又如:留头(旧习。女孩幼时剃发,逐渐长大时开始蓄发,叫“留头”);留存(存留,保存);留取(留存)
滞留;拖延;搁置
无留居。——《庄子·山水》。注:“滞守之谓。”
宿留海上。——《汉书·郊祀志》。注:“有所须待也。”
又如:留中(留于宫中不发。皇帝将臣下的奏章留在宫中,不批复不交议);留事(积压的公务);留连(耽搁;拖延);留时(延误时日)
留心。如:留神方便(注意机会);留目(注目,注视);留盼(顾念,留意观看)
驻军。如:留田(屯田);留屯(驻军屯田)
留守。如:留戌(驻守);留后(留守,留台)
通“流”。水流动
留动而生物。——《庄子·天地》
通“镏”。杀
贤不可威,能不可留。——《管子·侈靡》
姓
留
liú
【形】
长久
留,久也。——《尔雅》
悉数之乃留。——《礼记·儒行》。注:“久也。”
又如:留年(延年。亦指长寿);留瘦(中医指久病而体瘦)
尽,全。如:留日(整天;终日)
茗
míng
【名】
(形声。从艸,名声。本义:早采的为“茶”,晚采的为“茗”。后泛指茶)
同本义
晚采者为茗。——《封氏闻见记》
又如:茗纹(茶);茗旗(初生的茶芽);茗地(栽种茶树的地方);茗舌(茶芽。谓茶芽嫩如雀舌者);茗花(茶树开的花)
指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料
泉而茗者(名词。用如动词:喝茶)。——明·袁宏道《满井游记》
下饮,便问人云:“此为茶,为茗?——《世说新语·纰漏》
渴饮茗汁。——《洛阳伽蓝记·正觉寺》
又如:茗谈(饮茶并小叙);茗汁(茶水);茗柯(指茶);茗饮(饮茶;茶)
泽
澤
zé
【名】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
同本义
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
雨和露
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
津液、唾液或汗水
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
又如:手泽