祖宙忘名字的含义解释

祖

zǔ

【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

同本义

祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

祖父

吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾祖居者。

吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

祖考来格。——《书·益稷》

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

姓

祖

zǔ

【动】

效法;承袭

皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

熟悉

祖识地德。——《国语·鲁语》

又如:祖识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

宙

zhòu

【名】

(形声。从宀(mián),由声。“宀”,表示房屋。本义:栋梁)

同本义

宙,舟舆所极覆也。——《说文》。按,舟舆上覆如屋极者,或曰覆也,舟舆所极也。

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——刘安《淮南子·览冥》。高诱注:“宇,屋檐也。宙,栋梁也。”

古往今来的时间;时间的总称

往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。——刘安《淮南子·齐俗》

有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。——《庄子·庚桑楚》。注:“宙者,有古今之长。”

又如:宙始(远古);宙合(囊括上下古今之道)

天空

功烛上宙,德耀中天。——《南齐书》

霜凝碧宙,水莹丹霄。——王勃《七夕赋》

又如:宙外(天外);宙合(世间,天下)

忘

wàng

【动】

(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:忘记,不记得)

同本义

忘,不识也。——《说文》

德音不忘。——《诗·郑风·有女同车》

中年病忘。——《列子·周穆王》。释文:“不记事也。”

忘路之远近。——晋·陶渊明《桃花源记》

宠辱偕忘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

忘身于外。——诸葛亮《出师表》

又如:忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先)

玩忽,怠忽

夙夜不敢忘怠。——唐·韩愈《潮州祭神文》

通“亡”。逃亡;遗失;灭亡

乐隤心其如忘。——《文选·陆机·叹逝赋》

敷前人受命,兹不忘大功。——《书·大诰》

佩玉将将,寿考不忘。——《诗·秦风·终南》

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅·假乐》

今日不为,明日忘贷。——《管子·乘马》

臣闻子胥尽忠而忘其号。——《汉书·武五子传》

舍弃。如:忘私(不关心自己的得失,无私心);忘身(奋不顾身;置生死于度外);忘命(不怕死;竭尽全力);忘倦(专注于某物或被其吸引而忘却疲倦);忘劳(不感觉劳累;不知疲倦);忘想(不关心,不去想)

无,没有。如:忘翼(谓不飞去);忘机瓮(比喻没有机心)