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稽源名字的含义解释

稽源名字打分

稽源五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
15
13

69
稽 源
稽源 名字分析
稽源名字寓意

读音:jī,qǐ

繁体:

笔画:15

部首:

笔顺:

稽字字义: 稽:意为停留,阻滞,考核,考证,计较,争辩。

稽字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 地道逾岭,天台接海滨。
来自宋词:贺铸 所著 《□□□》□□□,□□□□在会样。

读音:yuán

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。

源字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无讵可量。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃路。

源字解析: 这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。

源字寓意:
流淌不息:意味着水,流淌不息,一种永恒的生命力。根基坚固:也意味着事物的根,坚固可靠。源源不断:也代表着生产力和创新力,不断。不可或缺:也是不可或缺的,没有就没有生命,没有资,没有文化。自然之美:也让人联想到自然的美好,山水、湖泊、溪流、花海、森林等等。启迪智慧:也可以启迪人们的智慧,发掘新的思路,引领新的潮流。

稽源名字怎么样

稽源名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【29】 【15】 【2】 【29】
【土】 【水】 【土】 【木】 【水】
大吉 大凶
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

稽源 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

稽源 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

稽源 地格、总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

稽源 地格、总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

稽源 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

稽源 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

稽源 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

稽源 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

稽源名字的意思

【动】

(形声。从禾(jī),象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义:停留;阻滞)

同本义。引申为囤积

,留止也。——《说文》

,察留连不时去者。——《周礼·司》注

秦之水泔最而。——《管子·水地》

令出而不。——《管子·君臣上》

市物。——《汉书·食货志》。注:“贮滞也。”

又如:欠(滞留拖欠);身(拖住身子);留(在外久留);诣(停顿);固(留停滞)

延迟

明晨炊米尽,吾起不容。——陆游《冬夜不寐》

废时月。——《后汉书·列女传》

又如:迟(延误推迟);延(迟延)

考核;核查

其功绪。——《周礼·宫正》。注:“犹考也。”

其成败兴坏之理。——《汉书·司马迁传》

又如:度(考核衡量);古(考察研习古代的事理);备(查核完备)

计算

乡民。——《周礼·大司马》。注:“犹计也。”

又如:算(核计;核算);盘(查盘算)

计较;争论。如:较(计较,争论)

治理

田,既勤敷菑。——《书·梓材》。蔡沈集传:“,治也。”

至;到

再拜首。——《礼记·射义》

又如:颡(旧时父母死,行丧礼时跪拜宾客,以额触地的礼节。颡:额头);天(至于天际。形容势大)

卜问

疑。——《书·洪范》

又如:疑(用卜筮决断疑事);问(卜问)

指摘;非难

妇姑不相说(悦),则反唇而相。——《汉书》

另见qǐ


jīchá

∶检查;盘查。官方检查走私、偷税、违禁等的非法活动

∶担任查工作的人

jīchí

延误滞留

迟岁月

jīkǎo

考核,观察核查

无可

jīliú

停留;迁延

若乃州闾之会,男女杂坐,行酒留。——《史记·滑列传》

因事留,未能如期南下

jīyán

久留拖延

延时日


【动】

叩头至地

至地曰颡,下衡曰首。——《荀子·大略》

再拜首。——《礼记·射义》

吊者致命,主人哭拜,颡成踊。——《仪礼·士丧礼》

又如:拜(叩拜);颡(古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚);颡膜拜(古代行颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬)

另见jī


yuán

【名】

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水。本义:水,泉。字本作“原”)

同本义

也,或委也。——《礼记·学记》

祈祀山川百。——《礼记·月令》

犹浊其而求其清流。——《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:委(指水的发和归宿。引申为事情的本末和底细);理(水的本和支流)

;根

启生人之耳目,穷法度之本。——《旧唐书·儒学传序》

又如:本(根本);由(根由);起(事物发生的根)