终倍求名字的含义解释
终倍求名字打分
终倍求五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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终 | 終 | 8 | 金 |
倍 | 倍 | 10 | 水 |
求 | 求 | 7 | 火 |
终金 倍水 求火
读音:zhōng |
繁体:終 |
笔画:8 |
部首:纟 |
终字字义: 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 |
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终字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,终愧抚遐荒。 |
读音:bèi |
繁体:倍 |
笔画:10 |
部首:亻 |
倍字字义: 倍:该字的主要字义是更加,非常的意思。 |
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倍字来源:
来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。 |
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倍字解析: 倍意味着繁荣、增长、健康、智慧、出众,可以用于起名寄托美好愿望。
倍字寓意: |
读音:qiú |
繁体:求 |
笔画:7 |
部首:水 |
求字字义: 求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。 |
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求字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己厉求贤。 |
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求字解析: 求这个字代表着人们积极向上、向往美好、努力探索、不断追求、追求卓越和奋斗使命的美好寓意,常用于起名,寓意着对孩子的美好期望和祈愿。
求字寓意: |
终倍求名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【16】 | 【7】 | 【27】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
终倍求 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
终倍求 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
终倍求 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
终倍求 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
终倍求 外格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
终倍求 外格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
终倍求 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
终倍求 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
终
終
zhōng
【动】
(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。——《说文》
旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与“始”相对
终,极也;终,穷也。——《广雅》
天禄永终。——《论语》
君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。”
终朝三拕之。——《易·讼》
庶人终食。——《国语·周语》
妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》
又
用武而不终。
终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》
不终岁。——《聊斋志异·促织》
又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服(父母之丧,服满三年。同终制);终献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为终献);终覆(复试结束)
死
愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
终吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:终誉(死后的声名);终没(寿终);终具(送终之具,指棺、槨等);终服(终丧);终丧(服满父母去世后三年之丧)
完成
羊子感其言,复还终业。——《后汉书·列女传》
相当
出载而立,其广终队。——《墨子·备梯》
终
終
zhōng
【名】
歌诗一篇,乐一成为一终。如:终篇(写完或读完一篇文章)
古代历法指称“闰月”
举正于中,归邪于终。——《史记》
通“众”。众人
终莫能就。——《战国策·韩策》
以义终。——《礼记·祭法》
终生之化。——《汉书·杨王孙传》
姓
终
終
zhōng
【形】
整;全,尽
终宵刺探。(终宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》
又如:终夕(整夜,通宵);终夜(整夜,全夜);终风(整日刮风);终朝(整个早上;整天,整日)
通“众”(zhòng)。多
终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》
以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》
终
終
zhōng
【副】
始终,总。表始终全过程
愿终守之。——《战国策·魏策》
终无所成。——《世说新语·自新》
终不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》
终不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
终究,到底
终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
王终遣之。——汉·刘向《列女传》
终为忠臣。——《世说新语·自新》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》
终不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》
猛鸷终弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:终乖(到底违背);终究(毕竟,也作“终久”);终须(终究,毕竟);终于(终究;到底);终久(终究);终归(终究;毕竟)
表示时间,相当于“常”、“久”
故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》
又如:终古(久远;经常)
倍
bèi
【动】
(形声。从人,(tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)
同本义
倍,反也。——《说文》
倍正南方。——《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。——《史记·淮阴侯传》
背弃;背叛。后作“背”
无倍畔之心。——《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。——《荀子·大略》
而民不倍。——《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
通“背”。违反;违背
倍本弃事而安怠傲。——《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主也。——《管子·任法》
倍道而妄行,则天不能使之吉。——《荀子·天论》
又如:倍言(违背信约);倍时(违时,错过时机);倍情(违背情实)
加倍,照原数等加
为近利市三倍。——《易·说卦》
乘上之急,所卖必倍。——晁错《论贵粟疏》
又如:倍日(一天时间当两天用);倍半(超出一倍和仅有其半。谓一多一少,差距甚大);倍多(成倍增加)
通“背”。背诵
郑注:“倍文曰讽”。——《周礼·大司乐》
读书倍文,功力兼人。——韩信《韩滂墓志铭》
又如:倍文(背诵书文);倍讽(背诵);倍读(背诵)
倍
bèi
【量】
倍数
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。——汉·贾谊《过秦论》
又如:五倍;三的五倍是十五;倍百(百倍);倍差(一倍半)
求
裘
qiú
【名】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)
“裘”的古字。皮衣
乐正求。——《汉书》
姓
求
qiú
【动】
请求;干请;乞助
求,乞也。——《增韵》
因留怀王以求割地。——《史记·屈原列传》
求救于齐。——《战国策·赵策》
有求于我也。——《战国策·齐策》
求其能千里也。
求救于孙将军。——《资治通鉴》
又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜韩信(到处求人;求托有用的人);求化(乞求人施舍财物)
追求,谋求;寻求;寻找
求,索也。——《玉篇》
求则得之,舍则失之。——《孟子·告子上》
入水求之。——《吕氏春秋·察今》
求剑若此。
求人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》
不求闻达。——诸葛亮《出师表》
求利以污其行。——《后汉书·列女传》
求钱之民。——清·龚自珍《病梅馆记》
以求钱也。
以求重价。
求太监后。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
又如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);力求(极力追求;尽力谋求);求友(寻求朋友);求正(寻求正道);求合(寻求志同道合者);求采(搜求选取);求觅(寻找);求访(寻觅探访)
索取
我之求也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》
以城求璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
空言求璧。
就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
忽啼求之。——宋·王安石《伤仲永》
探索
不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。——《孟子·公孙丑上》
求思之深。——宋·王安石《游褒禅山记》
求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
责备,责求
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶)
招来
求善良。——《礼记·学记》
贪求;贪婪
不忮不求。——《诗·邶风·雄雉》
通“逑”。聚合
彼交匪敖,万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
通“赇”。贿赂
阜其财求。——《国语·周语上》