胡未未名字的含义解释
胡未未名字打分
胡未未五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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胡 | 胡 | 9 | 土 |
未 | 未 | 5 | 木 |
未 | 未 | 5 | 木 |
胡土 未木 未木
读音:hú |
繁体:胡 |
笔画:9 |
部首:月 |
胡字字义: 胡:中国古代称北边的或西域的民族;泛指外国或外族的;嘴周围和连着鬓角长的须毛。 |
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胡字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。 |
读音:wèi |
繁体:未 |
笔画:5 |
部首:木 |
未字字义: 未:表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。 |
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未字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
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未字解析: 未是一个充满希望和未来可能性的字,象征新生、起点和清新的气息,寓意美好的希望和憧憬,同时也代表着未曾经历的新奇和惊喜。
未字寓意: |
胡未未名字打分测试结果:71分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【16】 | 【10】 | 【6】 | 【21】 |
【木】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
胡未未 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
胡未未 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
胡未未 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
胡未未 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
胡未未 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
胡未未 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
胡未未 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
胡未未 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
胡未未 人格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
胡未未 人格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
胡
hú
【名】
(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)
鸟兽颔下的垂肉或皮囊
胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”
狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”
有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。”
又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)
器物上下垂如胡的部分。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)
古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡
燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》
亡而入胡。——《淮南子·人间训》
将胡骏马。
胡人大入塞。
对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称胡。如:胡沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);胡地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);胡夷(古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷)
指胡人。如:胡奴(为奴的胡人;对胡人的贱称);胡市(与胡人交易);胡言(胡人的语言)
古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北
二月,楚灭胡。——《左传》
胡
hú
【代】
怎样;何
胡,何也。——《广雅·释诂三》
弗虑胡获?弗为胡成?——《书·太甲下》
胡能有定?——《诗·邶风·日月》
又如:胡说(何说,怎么说);胡为(何故);胡为如此?
为什么;何
胡然而天也,胡然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》
云胡不夷?——《诗·郑风·风雨》
胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》
胡不已乎。——《墨子·公输》
胡不见我于王。
胡不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》
胡可得而法。
又如:胡为(何为;为什么);胡然(为何。表示疑问或反诘);胡宁(何乃;为何)
什么;何。如:胡底(到什么地步);胡颜(有何面目)
胡
hú
【形】
黑
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》
远;大。如:胡考(犹寿考。年纪大);胡老(胡者,元老);胡福(长远之福;大福)
胡
hú
【副】
任意乱来。如:胡画拉(瞎扯);胡柴(胡说);胡白(胡说);胡拿(胡闹);胡喷(胡说)
胡
鬍
hú
【名】
胡须
有龙垂胡髯。——《风俗通·正失》
又如:胡髯(“胡”是“胡子”的通称;“髯”指两颊上的胡子);胡子;胡须
胡
衚
hú
见“胡同”(hútong)“衚”
另见hú
未
wèi
【副】
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”
未,无也。——《小尔雅·广诂》
未由也已。——《论语·子罕》
未之难矣。——《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》
未果。——晋·陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》
未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)
(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不
众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”
未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》
犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)
否——用在句末,表示疑问
来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》
未
wèi
【名】
滋味。后作“味”
未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》
地支的第八
未还于此。——唐·李朝威《柳毅传》
与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年
用以纪月,即农历六月
用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时
两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》
五行属土
丑、未,亦土也。——《论衡》
十二生肖属羊
未禽羊。——《论衡》
将来
凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》