衷显然名字的含义解释
衷显然名字打分
衷显然五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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衷 | 衷 | 10 | 火 |
显 | 顯 | 9 | 火 |
然 | 然 | 12 | 金 |
衷火 显火 然金
读音:zhōng |
繁体:衷 |
笔画:10 |
部首:亠 |
衷字字义: 衷:意为衷心、善良。 |
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衷字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 况兹承眷德,怀旧感深衷。 |
读音:xiǎn |
繁体:顯 |
笔画:9 |
部首:日 |
显字字义: 显有明显、高贵、显赫等。 |
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显字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。 |
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显字解析: “显”这个字取名时寓意美好,代表着个人在各方面具有优秀表现和特点,充满着光彩和荣耀。
显字寓意: |
读音:rán |
繁体:然 |
笔画:12 |
部首:灬 |
然字字义: 然这样,如此;答应,信守;照耀;明白。 |
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然字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极,悠然独长想。 |
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然字解析: 然代表着安宁稳定、光芒辉煌、自然随和、回归本真、善良温柔和不固执己见。这些美好的寓意为起名提供了无限可能。
然字寓意: |
衷显然名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【33】 | 【35】 | 【13】 | 【45】 |
【木】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 |
衷显然 人格、总格象素
顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
衷显然 人格、总格详解
一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:安康长寿,人格被克者不遇。
含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
衷显然 地格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
衷显然 地格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
衷显然 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
衷显然 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
衷显然 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
衷显然 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
衷
zhōng
【名】
(形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)
同本义
衷,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,衷则在内者也。”
又如:衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣)
通“中”。内心
汝不察吾衷。——清·林觉民《与妻书》
又如:衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情)
中心,中央
佩,衷之旗也。——《左传·闵公二年》
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》
服之不衷。——《左传·僖公二十四年》
又如:衷正(中正)
姓
衷
zhōng
【动】
贴身穿着;穿在里面
或衷其襦。——《谷梁传》
楚人衷甲。——《左传·襄公二十七年》
今人服公裳必衷以背子。——宋·程大昌《演繁露·背子中禅》
又如:衷襦(衬在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿铠甲)
引申为包围
衷戎师,前后击之,尽殪。——《左传》
衷
zhōng
【形】
正;正派
楚辟我衷。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”
史馆取为衷据。——清·章学诚《邵与桐别传》
又如:衷据(正确的根据)
善;福
今天降衷于吴。——《国语·吴语》
和衷哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”
忠诚
欲对衷言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”
不从命乃衷。——《荀子·子道》
又如:衷愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);衷赤(赤诚之心)
另见zhòng
衷肠
zhōngcháng
心里的话;衷情
倾吐衷肠
衷情
zhōngqíng
内心的感情
抒发衷情
衷曲
zhōngqǔ
衷肠;心事
诉说衷曲
衷心
zhōngxīn
∶无保留地,忠实的、热情
∶发自内心的;真心
衷心赞美
显
顯
xiǎn
【名】
(会意。从页(xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)
同本义
显,头明饰也。——《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”
表面,外面
所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》
显
顯
xiǎn
【形】
明显;显示得很清楚
显,见也。——《尔雅》。注:“显,明见也。”
天维显思。——《诗·周颂·敬之》
不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》
故法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》
又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿,明舆);显亮(敞亮)
显赫,显达
高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》
赠谥美显
又如:显融(显达荣耀);显人(闻名天下的人);显位(崇高的职位);显官(居高位的官员)
明,光明
我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮,所以没兴头画。——《红楼梦》
又如:显晦(明与暗。喻出仕与隐居);显证(明证)
子孙尊称已故的直系血亲。如:显考(子女对亡父的尊称);显祖(对祖先的敬称);显妣(子女对亡母的敬称)
显
顯
xiǎn
【动】
显露;公开
嘉木立,美竹露,奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
又如:显行(实施;公开施行);显戮(依法公开处决);显隐(显现与隐没)
传扬;显扬
孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》
又如:显亲(使双亲显扬);显亲扬名(亲属显耀,声名远扬)
表现;显示
此是亡灵未泯,故来显应。——《初刻拍案惊奇》
又如:显道神(险道神,显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像)
见
九曲风涛何处显。——《西厢记》
然
rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
然
rán
【连】
但是,然而
甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才。如:然乃(然后);然始(犹然后)
然
rán
【形】
是,对假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
然
rán
【代】
如此,这样,那样
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
然
ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》
然
Rán
【名】
姓