陶嘉和名字的含义解释
陶嘉和名字打分
陶嘉和五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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陶 | 陶 | 10 | 火 |
嘉 | 嘉 | 14 | 木 |
和 | 和 | 8 | 水 |
陶火 嘉木 和水
读音:táo,yáo |
繁体:陶 |
笔画:10 |
部首:阝 |
陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。 |
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陶字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
读音:jiā |
繁体:嘉 |
笔画:14 |
部首:口 |
嘉字字义: 嘉一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。 |
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嘉字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 嘉声驰九牧,惠化光千祀。 |
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嘉字解析: 嘉意为美好、祝福、赞扬和庆贺,起名使用嘉字可以表达对孩子美好未来的期许和祝福。
嘉字寓意: |
读音:hé,hè,hú,huo,huó,huò |
繁体:和 |
笔画:8 |
部首:口 |
和字字义: 和平静;相安,谐调;平息争端。 |
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和字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 仙气凝三岭,和风扇八荒。 |
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和字解析: 和这个字所代表的寓意多种多样,可以从人与人之间的关系、精神状态、道德准则等方面理解。它象征着融合、配合、温和与美好未来,是非常适合起名的字。
和字寓意: |
陶嘉和名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【30】 | 【22】 | 【9】 | 【38】 |
【金】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 |
【中】 | 【中】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【中】 |
陶嘉和 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
陶嘉和 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陶嘉和 地格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
陶嘉和 地格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陶嘉和 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
陶嘉和 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
陶嘉和 人格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
陶嘉和 人格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
陶嘉和 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
陶嘉和 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
陶
táo
【名】
(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于陶丘北,陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。——《说文》
又如:陶丘(重叠的山丘)
瓦器,陶器
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
烧制陶器的匠人。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
姓
陶
táo
【动】
制作瓦器
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
陶冶,化育
文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
烤灼,炎炽
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
除去。如:陶洗(革除;涤除)
毁谤。如:陶诞(毁谤夸诞)
陶
táo
【形】
快乐
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
陶瓷
táocí
∶陶、瓷器的总称
∶陶器和瓷器的制品
高温陶瓷
景德镇陶瓷
陶缸
táogāng
古希腊用的大型陶器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者
陶管
táoguǎn
用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成
陶罐
táoguàn
一种盛液体或食品的陶制容器
陶钧
táojūn
∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮
∶比喻培育人材
陶器
táoqì
用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的
陶器厂
táoqìchǎng
制作陶器的车间或工厂
陶然
táorán
闲适欢乐的样子
陶陶
táotáo
欢乐
陶陶乐趣
陶土
táotǔ
用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土
陶冶
táoyě
∶烧造陶器、冶炼金属
∶比喻对人的性格和思想进行培养
陶渊明
TáoYuānmíng
(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
陶铸
táozhù
烧制瓦器和熔铸金属
是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》
陶醉
táozuì
忘我地沉浸于某种情境中
他们为光明的前景而陶醉
自我陶醉
嘉
jiā
【形】
(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)
同本义
嘉,美也。——《说文》
嘉,善也。——《尔雅》
孚于嘉。——《易·随》
嘉靖殷邦。——《书·无逸》
以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”
稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》
又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
幸福;吉祥
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》
又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)
乐;欢娱
以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”
又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)
嘉
jiā
【动】
赞美,称道、颂扬事物的美好
嘉吾子之赐。——《国语·晋语》
武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》
嘉其能行古道。——唐·韩愈《师说》
上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》
又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)
嘉
jiā
【名】
古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)
吉、凶、军、宾、嘉
之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)
和
咊
hé
【形】
和谐;协调。
和,相应也。——《说文》
和,谐也。——《广雅》
音声相和。——《老子》
乐从和。——《国语·周语下》
倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。——《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。——《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)
和睦;融洽
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)
喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)
暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》
春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》
和无寡。——《论语·季氏》
又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
指身体健康舒适
和于身也。——《战国策·赵策》
又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)
日语的,日本的。如:汉和辞典;和服
搀和,混和
松脂蜡和纸灰。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。——清·林觉民《与妻书》
和
hé
【动】
调和;调治;调适。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)
和解;息争而归和平
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)
弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了
交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)
合。汇合;结合。如:和合
和
hé
【名】
两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二
和平。如:讲和;求和;议和
和
hé
【介】
与;跟。如:和人群一同去
向;对;跟——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事
跟——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别
和
hé
【连】
与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州
加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖
表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定
另见hè;hú;huó;huò;huo
和蔼
hé’ǎi
性情温和,态度可亲
和蔼的教师
和蔼可亲
hé’ǎi-kěqīn
性情温和,态度亲切
忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲
和畅
héchàng
和暖舒适
和畅的舞厅
和风
héfēng
∶风速为每小时13至18里的风
∶温和的风
和风拂面
和风细雨
héfēng-xìyǔ
比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说
多做细致的思想工作,和风细雨,帮人帮心
和服
héfú
日本人传统穿的肥大宽袖阔腰带长袍
和好
héhǎo
恢复和谐关系
夫妻俩又和好了
和缓
héhuǎn
平和舒缓,使平和舒缓
和缓一下气氛
和会
héhuì
交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争
和解
héjiě
∶平息纷争,重归于好。今法律上指当事人约定互相让步,不经法院以终止争执或防止争执发生
使争吵的两派和解
∶在法律上,指诉讼当事人之间为处理和结束诉讼而达成的解决争议问题的妥协或协议。一般来说,和解的结果是撤回起诉或中止诉讼而无需判决。在这种情况下,和解作为当事人之间有约束力的契约,可以防止重新提出诉讼。当事人双方也可以将和解的条款写入一个协议判决,由法院记录在卷
和局
héjú
∶不分胜负的结局
∶相等的得分数
和乐
hélè
和睦快乐
和美
héměi
和谐美好
她有一个和美的家庭
和睦
hémù
相处融洽友好
行陈和睦。——诸葛亮《出师表》
和睦相处
和暖
hénuǎn
气候温和;暖和
天气和暖
和暖的阳光
和盘托出
hépán-tuōchū
连同盘子一起端出来。比喻全部说出,毫无保留
现在除非把这件事和盘托出,再添上些枝叶,或者可以激怒于他,稍助一臂之力。——《官场现形记》
和平
hépíng
∶以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期
∶政府之间互相友好;没有战争的状态
保卫和平
和平
hépíng
非暴力的;不通过战争方式的
采取和平战略
指没有敌对、争端或骚乱的
和平的环境
∶没有战争的
和平的方法
∶心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的
药性和平
和平鸽
hépínggē
象征和平的鸽子。《旧约·创世纪》八章中说:大洪水后,方舟中的诺亚(Noah)放出鸽子,鸽子衔橄榄枝回来,表明洪水已退。后世用鸽子作为和平的象征,并把鸽子的图画或模型叫和平鸽
和棋
héqí
双方不分胜负
和气
héqi
和睦的感情
别伤了和气
和气
héqi
态度平顺温和
待人和气
和洽
héqià
和睦融洽
天下和洽
和亲
héqīn
封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好
与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》
和善
héshàn
温和而善良
和善的老人
和尚
héshang
佛教中出家修行的男教徒
和声
héshēng
依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
和氏璧
Héshìbì
春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉,献给楚厉王、武王,王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下,王使人剖璞,果真得到宝玉,名之谓“和氏璧”
得楚和氏璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
和氏璧天下所共传宝。
和事老
héshìlǎo
调解人,尤指无原则地进行调解的人
和数
héshù
几个数的和。也叫“和”
和顺
héshùn
温和柔顺
性情和顺
和谈
hétán
为恢复和平进行的谈判
和婉
héwǎn
温和委婉
语调和婉
和弦
héxián
两个或几个音,尤指由于其音高频率成简单比而和谐融会在一起的一些音奏响的乐音组合
和谐
héxié
和睦协调
和谐的气氛
和谐的关系
和煦
héxù
温暖的
和煦的阳光
和颜悦色
héyán-yuèsè
脸色和蔼喜悦
昏定晨省,夜卧早起,和颜悦色,事如依恃,正身洁行,称为顺妇。——汉·荀爽《女诫》
和议
héyì
战争双方的和谈会议
和易
héyì
平易谦和
和易近人
和衷
hézhōng
和睦同心
同寅协恭和衷哉。——《书·皋陶谟》
和约
héyuē
终止战争恢复和平的条约
和衷共济
hézhōng-gòngjì
指同心协力克服困难
大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》
和
hè
【动】
应和;跟着唱
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
又如:唱和;曲高和寡;和歌(应和他人之歌声而唱歌)
附和;响应。如:和从(附和顺从);一倡百和;一唱百和
以诗歌酬答;依照别人诗词的题材作诗词。如:和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人)
答应;允许。如:和应(犹应和)
另见hé;hú;huó;huò;huo
和
hú
【动】
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利
另见hé;hè;huó;huò;huo
和
huó
【动】
揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
另见hé;hè;hú;huò;huo
和
huò
【动】
掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿
不同的人混杂到一起
与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》
蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)
和
huò
【量】
用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》
用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药
另见hé;hè;hú;huó;huo
和弄
huònong
[方言]
∶拌和
∶拨弄是非;离间
和稀泥
huòxīní
比喻调和纷争,多指无原则地调和折中
兄弟俩除了不见面,一到星期天就得吵架,梅玫已有和稀泥的经验