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雷含名字的含义解释

雷含名字打分

雷含五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
7

65
雷 含
雷含 名字分析
雷含名字寓意

读音:léi,lèi

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

雷字字义: 雷古水名;敲击;剧响,巨大声响。

雷字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《南出雀鼠谷答张说》 出应乾象,风行顺国人。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》殷晴

读音:hán,hàn

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

含字字义: 含1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。

含字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 孤屿霜白,遥山带日红。
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》避行客,羞笑相语。

含字解析: 这个字体现出了生命力量、豁达乐观、承受压力、真诚温柔、芳香幸福和智慧力量等美好寓意,十分适合用于起名。

含字寓意:
含苞待放:寓意着生命的力量和生机,到了适当时机就会展露出美丽的一面。含笑而过:寓意着豁达乐观,能够面对困难和挫折,笑着走过。含辛茹苦:寓意着能够承受生活中的各种压力和艰辛,咀嚼苦味却不屈服。含情脉脉:寓意着深情厚谊,对人真诚待人温柔,散发着内心的温度。含香弥漫:寓意着芬芳的气息和激发人们的美好情感,让人们感到平静和幸福。含宗秘诀:寓意着具有智慧和知识,拥有秘密和神秘的力量和智慧。

雷含名字怎么样

雷含名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【20】 【8】 【2】 【20】
【火】 【水】 【金】 【木】 【水】
大凶 大凶 大凶
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雷含 人格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

雷含 人格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雷含 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雷含 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雷含 地格、总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

雷含 地格、总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雷含 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

雷含 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

雷含名字的意思

léi

【名】

(象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示声。整个字形象声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象声相连之形,表示打下雨。本义:云层放电时发出的巨响)

同本义

靁,阴阳薄动,靁雨生物者也。——《说文》

阴阳合为。——《春秋·玄命苞》

者,阴中之阳也。——《白虎通》

仲春,乃发声,仲秋,始收声。——《礼记·月令》

以动之,风以散之,雨以润之。——《易·说卦》

阴阳相薄为。——《淮南子·坠形》

天下应之如霆。——《荀子·儒效》

如霆,徐方震惊。——《诗·大雅·常武》

峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹出吼。——杨万里《檄风伯》

又如:火(因击所起的火);光(闪电的光茫);吼(形容响声大如鸣);气(雄壮的气概);奋(如霆的振动);干(气候天气苦热);谤(比喻猛烈毁谤);驰(形容快如电闪击);腾云奔(如电风云般的奔腾)

剧响,巨大声响。

霆乍起——唐·杜牧《阿房宫赋》

军事上用的爆炸武器。如:地、水、鱼

通“罍”。古酒器名

君于是造立礼器…、洗、觞、觚。——《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》


léi

【动】

则掩耳。——《吕氏春秋·贵生》

无冬,地冬霆。——《管子·七臣七主》

通“擂”,敲击

鼓大震。——《资治通鉴》


léibào

léichí

本出于《晋书·庾亮传》“足下无过池一步也”一语,后习用为界限之意

不敢越池半步

léidá

测定目标位置的无线电装置或系统

达站

léidázhàn

一个达机组发射或接收信号的地方、位置或场所

打不动

léidǎbùdòng

比喻已经决定的事在任何情况下都不会变动

这是母女晚饭后例行的一种享受,简直有点打不动的气概

大雨小

léidà-yǔxiǎo

比喻说得多,做得少;声势很大,实效很小

这种事情都是大雨小,说得那么热闹,并没有多少实惠

léidiàn

空中带电的云在放电时所发强光与声音

电交加

léidiàn-jiāojiā

闪电接连不断

是夜二更,风雨大作,电交加,喊杀之声闻数十里。——明·冯梦龙《喻世明言》

léidòng

声音如响震动

台下欢声

LéiFēng

(1940—1962)中国湖南省望城县人,出身贫苦,七岁成了孤儿。1949年建国后,被政府送入学校读书,1957年加入中国共产主义青年团。1960年参加人民解放军。1960年11月加入中国共产党,并被推选为抚顺市人民代表,大公无私,乐于助人,1962年8月15日因公殉职,1963年1月7日国防部将他生前所在班命名为“锋班”。1963年3月5日毛泽东主席亲笔题词“向锋同志学习”

Léigōng

神话中的

léiguǎn

一种用少量比普通爆炸药对热或震动更为敏感的炸药(如汞),制成的装置用于起爆另一种炸药

léihài

击造成农作物损害减产或房屋设施损害的情况

léijī

时电流通过人、畜、树木、建筑物等而造成杀伤或破坏

厉风行

léilì-fēngxíng

如迅,似疾风,形容办事果断、有力、迅速

昭不杀之武,则厉风行。——宋·曾巩《元丰类稿》

米封

léimǐfēng

抗结核菌药物

léimíng

∶打

鸣电闪

∶形容响声大如

掌声

léitíng

∶疾

响振霆动九天

∶比喻人的盛怒或声威极大

大发

霆之怒

霆万钧

léitíng-wànjūn

汉·贾山《至言》:“霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者”。比喻无可抗拒的强大威力

léitóng

一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者

毋剿说,毋同。——《礼记·曲礼上》

同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。——《楚辞·九辩》

léiyǔ

电交作而降雨

阵雨

léizhènyǔ


伴随着闪电和鸣的阵雨

比喻一场纠纷,一场争吵

他想:今晚上的阵雨恐怕是免不了啦

州半岛

LéizhōuBàndǎo

广东省西南部伸入南海的半岛,隔海与海南岛相望。湛江为该半岛的主要城市及港口


hán

【动】

(形声。从口,今声。本义:在嘴里)

同本义

,嗛也。——《说文》

,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》

哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

生不布施,死何珠为?——《庄子·外物》

杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》

吾但当饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》

口如朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》

乳啼声。

又如:哺(口衔食物);殓(口;口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)

容纳;包

阿女泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

有音乐。——蔡元培《图画》

文学之趣味。

为之悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:元(包万物的本原;包元气);气(藏元气);孕(包;孕育);光(内藏光采,包藏美德)

忍受;宽容。如:悲茹痛(忍受痛苦);垢(忍受耻辱);容(容忍;宽恕);辱(忍受耻辱);贷(包涵,宽恕)

怀着不露;隐藏在内

少年别有赠,笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》

使渠弥憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》

又如:哀(怀着哀痛之情);戚(怀着忧伤);道(怀藏正道;抱有主张);愁(怀着愁苦);伤(怀着悲伤)

显现;带着。如:脸(板着面孔);春(带着笑容;带着春意);香(带着香气);嗔(带着生气和责备的神情)

另见hàn


hánbāo

裹着花苞

苞待放

hánbēi

怀着悲哀的感情

悲忍泪

hánbèi


眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如贝。——宋玉《登徒子好色赋》

háncáng

;蕴藏

每一个字都有其在意义上的

hángòu

忍受耻辱

瑾瑜匿瑕,国君垢。——《左传·宣公十五年》

忍辱垢。——《后汉书·曹世叔妻传》

垢忍辱

hángòu-rěnrǔ

指忍受耻辱

这将意味着垢忍辱?

糊糊

hánhan-hūhū

混不清的样子

糊糊的回答,使他们起了疑心

hánhèn

心怀怨恨

恨而死

hánhu

∶言语不清楚

糊其词

糊不清

∶马虎;是非不分

糊了事

糊不清

hánhú-bùqīng

躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧

虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它糊不清的地方

糊其词

hánhú-qící

∶不明确,支吾躲闪,搪塞

大胆和直率的思想和行动是需要的;糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的

义或论据

写技术性文章的人必须严格避免一切糊其词

∶回避问题

现在就答复,行还是不行,直说,别糊其词

hánhùn

模糊;不明确

信中混的措辞

hánliàng

特定物质中所包的某种成分的量(在玻璃中减少钠的量而增加硅的量)

hánnù

心怀怒气

hánqíng

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

情脉脉

情脉脉

hánqíng-mòmò

满怀深情的样子

沙射影

hánshā-shèyǐng

据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人

沙射影的嘲讽

hánshuǐ

产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透

水层

水量

hánshuǐliàng

∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的水量等于100减去雪量

∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所的水量,通常用总重量中所水分重量的百分比表示

hánxiào

∶面露微笑

笑不语

∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏

∶这种植物的花

笑属植物的泛称

白花

笑入地

hánxiào-rùdì

形容虽死无憾

筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》

hánxiū

面带害羞的神情

羞草

hánxiūcǎo


一种羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭

用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒

羞草属植物的泛称

蓄,涵蓄

hánxù,hánxù

包容、蕴藏于内而不显于外

她冷静、蓄,带着同情的目光

血喷人

hánxuè-pēnrén

比喻用恶毒的话诬蔑别人

天在头上,你平白地血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》

饴弄孙

hányí-nòngsūn

着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣

后,吾但饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》

hányì

∶所包的意义

这个词用在不同场合有不同的

∶暗示,示意;涵义

这句话义深刻

英咀华

hányīng-jǔhuá

比喻欣赏、体味或领会诗文的精华

沈浸醲郁,英咀华。——唐·韩愈《进学解》

油层

hányóucéng

石油及天然气的地层

hányǒu

∶作为…的容器

有这个部位的神经和动脉的瘘管

∶暗指或表示包的意思

民主有自由的意思

∶形成…的一部分∶构成…的组成部分

禁止使用…已故国王名字中有的词

hányuān

有冤未申

冤死去

hányuàn

心怀怨恨

hányùn

蓄蕴藉

他的文章蕴的意境极深


hàn

【名】

古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝

王使荣叔归且赗。——《左传·文公五年《释文》:作唅。《说文》作琀。

大丧共(供)玉。——《周礼·天官·玉府》

者何,口实也。——《公羊传·文公五年》

贝玉曰。——《谷梁传·隐公元年》

死则不得饭。——《战国策·赵策三》