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高兴泽名字的含义解释

高兴泽名字打分

高兴泽五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
6
8

72
高兴泽名字寓意

读音:gāo

繁体:

笔画:10

部首:

高字字义: 高声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。

高字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶危,虚心戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀树。

读音:xìng,xīng

繁体:

笔画:6

部首:

兴字字义: 兴本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。

兴字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴先废,除凶存昔亡。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》无限狂心乘酒

兴字解析: 这个字代表诸多的美好寓意,如繁荣昌盛,欣欣向荣,高采烈等,是一个寓意丰富、积极向上的字。起名时若以命名,寄寓了对人生前程顺风顺水、事业发达的美好愿望。

兴字寓意:
繁荣昌盛:旺发达,繁荣昌盛。欣欣向荣:欣欣向荣,事业旺。兴风作浪:风作浪,表示一种活跃和进取的精神状态。兴高采烈:高采烈,表示情绪饱满,充满干劲。开启新篇章:的寓意还可以是开启新篇章,指人生之路不断向前发展。蒸蒸日上:蒸蒸日上,表示发展不断壮大,一日千里的意境。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。

泽字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦,汉帝长杨宫。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》且代工施化,持钧播,置盂天下,此外何思。

泽字解析: 意味着水润的美、富足、恩、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。

泽字寓意:
水润之美:意味着水润的美,有润之意。富足:也可指丰富、充盈,代表财富、幸福、富足。恩泽:感恩之,有着恩人间、施恩济世的含义。厚德:还搭配着“厚德”二字,意味着一种具有仁慈、厚道、有爱心的品质。智慧:也可以指智慧,带有启迪、开放、聪明等含义。平安:和平安宁也是的寓意之一,代表着安定和稳固。

高兴泽名字怎么样

高兴泽名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【25】 【32】 【18】 【42】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
大吉
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

高兴泽 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

高兴泽 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

高兴泽 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

高兴泽 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

高兴泽 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

高兴泽 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

高兴泽 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

高兴泽 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

高兴泽 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

高兴泽 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

高兴泽名字的意思

gāo

【形】

(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“”的字多与大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)

同本义

,崇也,像台观之形。——《说文》

巽为。——《易·说卦》传

极远,而测深厚。——《礼记·乐记》

不登山,不知天之也。——《荀子·劝学》

无楚、韩之患,则大王枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》

树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》

城非不也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》

日观峰,在长城南十五里。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:平(指土地而平);丘(的土山);坛(耸的祭坛);燥(指土地较而又干燥)

等级在上,超越流俗或标准

轻辞天子,非也,势薄也。——《韩非子·五蠹》

于是材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》

则今之爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》

居庙堂之,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:世(出世人);仙(崇的仙人);作(着;绝招);轨(尚的规范、崇的典范);品(品德尚的人,技艺超的人)

敬称,称别人的事物

台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

情远致,弟子早已伏膺。——《晋书·孙楚传》

素不相识,动问官人姓大名?——《水浒传》

又如:邻(对邻居的敬称);作(大作。对他人诗文的敬称);喻(敬称他人的教谕);诲(尊称别人的教诲)

空泛,不切实际

孔公诸清谈论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。——《后汉书·郑太传》

又如:言(夸大不实的言论);虚(官位而不负实际责任);沧(不实的言谈。即空谈)

年长,年老

且陛下春秋,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。——《汉书·苏武传》

又如:寿;

大;远大;盛大

观其坐堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。——明·刘基《卖柑者言》

又如:殿(大的殿堂);台(大的楼台或台榭);榭(大的台榭);坟(大的坟墓);廪(大的米仓);馆(大的馆阁)

声调激越

有吏夜扣门,声催纳粟。——唐·白居易《纳粟》

又如:咏(吟咏时声音激越);鸣(声鸣叫)

通“膏”

肥沃,膏腴

为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》

甘美

粱之变,足生大丁,受如持虚。——《素问·生气通天论》


gāo

【名】

由下至上的距离

山不在,有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》

太行、王屋二山,方七百里,万仞。——《列子·汤问》

又如:标;加;增

吾尝跂而望矣,不如登之博见也。——《荀子·劝学》

通“膏”。膏肓,古代医学指心下

爰从寝疾,遽致肓。——吴《寻阳公主墓誌》

通“郊”。泛指城外,野外

仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于禖,天子亲往。——《礼记·月令》

gāo

【动】

,提

其闬闳,厚其墙垣。——《左传·襄公三十一年》

牛困人饥日已,市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》

欲居之以为利,而其直,亦吾售者。——《聊斋志异·促织》

又如:发(官位升);捷(科举考试中);枕(加枕头)

尊崇,敬重

世上所,莫若皇帝。——《庄子·盗跖》

愈穷愈荣,虽死,天下愈之。——《吕氏春秋》

贵财贱义,富下贫。——《汉书·地理志》

远离,隐居

赋诗归来,蹈独善。——南朝宋·颜延年《陶征士诔》

又如:步(脱离世俗,迈向远的理想);逝(远离世俗,不求名利;远去);声栖(远居山林,不问俗事);遁(避世而隐居山林)


xīng

【动】

(会意。从舁,从同。舁(yú),共举;同,同力。本义:起;起来)

同本义

,起也。——《说文》

夜寐。——《诗·卫风·氓》

乃寝乃。——《诗·小雅·斯干》

三岁不。——《易·同人》

其言足以。——《礼记·中庸》

风萧瑟而并兮,天惨惨而无色。——王璨《登楼赋》

但国家自塑土,徒居平城。——《资治通鉴》

大楚。——《史记·陈涉世家》

利除弊。——宋·王安石《答司马谏议书》

水波不。——明·魏学洢《核舟记》

怨颇。——清·张廷玉《明史》

又如:居(起居);辞(起立致辞);寝(起卧);舍(亡);废(盛衰;亡);毁(亡)

使盛;流行

——言可以邦,有诸?——《论语·子路》

稽其成败坏之纪。——司马迁《报任安书》

叔父建中之业,在此行也。——《资治通鉴》

俺院中规矩,不拜堂,就吃喜酒吧。——《桃花扇·眠香》

复汉室。——诸葛亮《出师表》

复之效。

德之言。

又如:国(振国家);家(振门庭);道,德(振道德);跃(振);化(振教化);邦(使国家盛起来)

开始办理;创办。

百废具。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:立(创建);作(着手进行,造制作);事(建政事);造(施工建造);葺(修修理);筑(建);思(构思);缮(修)

推举;选拔

进贤功,以作邦国。——《周礼·夏官·大司马》

又如:文(提倡文治);氓(举荐民间人才);能(推举有才能的人);廉(推举廉士);义(崇尚道义);举(倡导)

成功

教备而不从者,非人也。其可乎!——《国语·楚语上》

又如:

派遣;发动

姜戎。——《左传·僖公三十三年》

不敢兵。——《战国策·燕策》

甲兵。——《孟子·梁惠王上》

师以与楚战。——《史记·平原君虞卿列传》

征发

今者发不小,动而无成。——《资治通鉴》

又如:徭(征募役夫);积(积聚)

凡小祭祀则不舞。——《周礼》

又如:贩(做买卖);词构讼(告状;打官司);福(造福);舞(起舞);树(造成);喻(打比方)

提倡。如:大调查研究之风

方言。许可。如:不胡说

宠;惯

都是你的他,我只和你算账就完了。——《红楼梦》


xīng

【形】

蓬勃发展;

汉室可。——《三国志·诸葛亮传》

天保定尔,以莫不。——《诗·小雅·天保》

国以民为坏。——《新书·大政》

又如:头(旺);门(旺之家);启(昌盛光大);平(昌盛太平);坏(盛衰);运(时运昌隆)

天降滔德,女是力。——《诗·大雅·荡》

其艺,不能乐学。——《礼记·学记》

【名】

另见xìng


Xīng’ān

广西壮族自治区北部的县。著名的古代水力工程“灵渠”就在该县,人口31万

xīngbàn

起创办

办新式工业

xīngbīng

调动军队打仗

兵讨伐

Xīngchéng

辽宁省锦州市所辖的县

xīngfèn

∶奋起,激动

因好奇心而变得奋起来

∶控制不住自己的感情

狂热的求爱使她极度

到极点

乃大奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

奋剂

xīngfènjì

∶通过直接作用(如奋作用)或间接作用(消除抑制性影响)能引起组织(如中枢神经系统)机能活动暂时增加的药剂

∶刺激的事物

风作浪

xīngfēng-zuòlàng

∶掀起事端,无事生非

可笑那班小人,抓住人家一点差处,便想风作浪。——清·曾朴《孽海花》

∶扰乱正常的做法或常规

xīnggé

办和革除

锐意革。——清·张廷玉《明史》

xīnggōng

动工;开始修建

破土

xīnghuà

戏班的名称

化于东肆。——清·侯方域《壮悔堂文集》

化部

xīnghuàbù

戏班名称

化部是日遂凌出华林部。——清·侯方域《壮悔堂文集》

家立业

xīngjiā-lìyè

建家庭创立事业

xīngjiàn

建设

建了一个化肥厂

利除弊

xīnglì-chúbì

办有利的一面,除去弊端

举先王之政,以利除弊,不为生事。——宋·王安石《答司马谏议书》

xīnglóng

旺昌盛

先汉所以隆。——诸葛亮《出师表》

xīngqǐ

因感动而奋起

xīngshèng

繁荣,旺盛

事业

xīngshī

兵;起兵

师问罪

师动众

xīngshī-dòngzhòng

:发动。原指发兵出征。后泛指发动许多人

夫发号布令,而人乐闻;师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。——《吴子·励士》

师问罪

xīngshī-wènzuì

指发兵声讨。也泛指责问对方

元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷师问罪。——宋·沈括《梦溪笔谈》

xīngshí

一时流行;走红

前儿这位太医是最时的了。——《红楼梦》

xīngshuāi

旺和衰败

xīngtàn

发生感叹

望洋

xīngtì

盛衰废

以古为鉴,可知替。——《新唐书·魏征传》

xīngwáng

盛与衰亡

xīngwàng

繁荣;欣欣向荣

xīngxiū

动工修建

修铁路

xīngxǔ

[方言]∶也许,或许

xīngxué

办学校,振教育

捐资

妖作怪

xīngyāo-zuòguài

原指妖魔鬼怪作祟害人或人装神扮鬼。现在则比喻坏人捣乱破坏,挑起事端

叵耐这厮,帝辇之下,辄敢大胆,妖作怪。——明·冯梦龙《醒世恒言》

中会

Xīngzhōnghuì

1894年孙中山在檀香山成立的资产阶级革命团体,提出“驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的纲领,1895年设总部于香港,筹划准备武装起义,起义泄露后,孙中山被通辑,流亡国外,1905年在日本东京与华会、光复会联合成立“中国同盟会”


xìng

【名】

致,情趣

遥呤俯畅,逸遄飞。——王勃《滕王阁序》

尽悲来,识盈虚之有数。

尽晚归舟。——宋·李清照《如梦令》

又如:动(头高;高);头头(致勃勃);头子(致;趣);辞(趣索然);会(致;趣味);头起意(起;动心);子(致)

诗歌表现手法之一。以他事引起此事叫起。又简称

以及李杜元白诸大家,最多体。——清·洪亮吉《北江诗话一》

又如:

情欲

来时,正遇乖亲过。——明·冯梦龙《桂枝儿》

一种修辞手段,即比喻

以乐语教国子,、道、讽、诵、言、语。——《周礼》

又如:道(比喻、启发)


xìng

【动】

喜欢;喜爱

你瞧他的这样儿!——《红楼梦》

另见xīng


【名】

(形声。从水。睪(yì)声。本义::光,润)

同本义

,光润也。——《说文》

共饭不手。——《礼记·曲礼》

剑首。——《礼记·少仪》

实诸器。——《考工记·慌氏》

顺非而。——《荀子·礼论》

芳与其杂糅兮。——《离骚》

热多则淖。——《素问·经络论》

色沃不。——《素问·玉机真藏论》

莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜。——宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

又如:雨(润万物之雨);器(润光滑的器皿);色(颜色和光)

水深的湖或水草丛杂的湖

下而有水曰,言润也。——《释名》

水草交厝名之为。言其润万物以阜民用也。——《风俗通》

水之钟也。——《国语·周语》

川壅为。——《左传·宣公十二年》

居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

不避。——《史记·货殖列传》

行吟畔。——《史记·屈原贾生列传》

在某中。——《汉书·李广苏建传》

又如:陂(池沼);皋(沼);淖(泥潭);农(指在水地区耕作的农夫);卤(地低洼而多盐碱);薮(大);川

,恩惠

及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

故西门豹为邺令,名闻天下,流后世。——《史记·西门豹传》

又如:民(施恩惠于民);物(施恩于人,做好事);枯,骨(恩施及死去的人。形容恩情深厚);霈(恩惠普施);润(恩普施)

仁慈的行动

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其。——《书·多士》

雨和露

下注。——明·归有光《项脊轩志》

又如:下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩,臣民就拥戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在于趣时,和土,务粪,早锄早获。——《齐民要术》

津液、唾液或汗水

几扇门窗上就留着他的手了。——叶圣陶《小铜匠》

润头发或皮肤的油脂

你让我来分你一些香吧!——郭沫若《王昭君》

又如:芳;香

汗衣;内衣

岂曰无衣,与子同。——《诗·秦风·无衣》

禄位;遗风

君子之,五世而斩。——《孟子》

又如:手