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佛念心名字的含义解释

佛念心名字打分

佛念心五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
4

78
佛念心名字寓意

读音:fó,fú

繁体:

笔画:7

部首:

佛字字义: 佛指大彻大悟的人;形容人温和慈祥。

佛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《远山澄碧雾》 仿分初月,飘飖度晓风。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》仿见金鳌。

读音:niàn

繁体:

笔画:8

部首:

念字字义: 念:指惦记、想念、思念,挂念。

念字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 劳惭逸己,居旷返劳神。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》粉郎言语。

念字解析: 这个字寓意丰富,不仅代表了思与牵挂,也体现了庄重、回忆、坚持和祈求等美好寓意。用于起名时,可传达深情厚爱、珍爱过去、积极向上和祝福未来的情感。

念字寓意:
思念:意味着思,寓意深情之爱。庄重:也有庄重的含义,寓意品格高尚。牵挂:还意味着牵挂,体现出深情厚爱。回忆:也代表着回忆,表达了珍爱过去的情感。坚持:还意味着坚持,寓意积极向上的精神。祈求:亦代表祈求,表达对美好未来的期盼。

读音:xīn

繁体:

笔画:4

部首:

心字字义: 心指心意、心思、内部、中心等。

心字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖如黛簇。

心字解析: 这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。

心字寓意:
爱情与感情:代表着爱情和感情,是表达爱情的重要象征。和善良、温暖等美好情感联系在一起。智慧与思考:也代表智慧和思考,是聪明、智慧等美好品质的象征。勇气与坚韧:也象征勇气和坚韧,表达个人的毅力、勇气和坚持不懈的意志。美好的生活:代表着美好的生活和幸福,传达幸福、康乐、甜蜜和喜悦的意境。民族文化:还代表着中国传统文化中的美好,传递着中国传统文化丰富的内涵。感恩与关怀:也象征着感恩和关怀,代表着感恩回报、互相关爱和呵护他人等美好价值观。

佛念心名字怎么样

佛念心名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【15】 【12】 【5】 【19】
【金】 【土】 【木】 【土】 【水】
大吉 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

佛念心 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

佛念心 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

佛念心 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

佛念心 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

佛念心 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

佛念心 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

佛念心 总格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

佛念心 总格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

佛念心 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

佛念心 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

佛念心名字的意思

【名】

梵文Buddha音译“陀”的简称。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有才三项俱全。小乘讲的“”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有

西方有神,名曰。——《后汉书·西域传》

又如:天(;西天;美好的地方);化(的教化);光(所带来的光明);会(菩萨众圣会聚的地方);图(塔);位(成正果之位)

攘斥老。——韩愈《进学解》

又如:信;学(教的学问);义(教的经义);典(教的典籍)

此上手房宇,乃管待老爷们的堂、经堂、斋堂。——《西游记》

又如:铜;面(像面部);座(安置像的台);殿;宝(各种像)

比喻慈悲的人

民举手加额,呼余为。——宋·吕祖谦《吕氏家塾记》

两个姑子先念了偈。——《红楼梦》

又如:诵;念;偈(经中的颂词)

另见fú;bó


fófǎ

教的教义

所具有的法力

光寺

FóguāngSì

中国现存最古的寺之一。在山西五台县光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期,大殿于唐大中11年修建,配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔,都是世间的瑰宝

Fójiào

世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国

教徒

fójiàotú

信仰教的人

fójīng

教的经典,也叫“释典”

fókān

门弟子

fóméndìzǐ

信奉教并从事教活动的僧侣及信徒

Fóshān

广东省地级市。位于珠江三角洲上广州西南,人口30万。是中国历史上四大名镇之一,现为丝纺工业中心。香云纱和艺术陶瓷为其名产

fóshì

和尚或尼姑诵经拜之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵

fósì

门的寺院

fótǎ

教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑

fótú

塔的别名

庾公尝入图,见卧。——《世说新语·言语》

Fótuó

教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。陀简称为,其意为“觉悟者”。因此,陀变为对悉达多的称呼。陀生于释迦族,故又名释迦牟尼

眼相看

fóyǎn-xiāngkàn

比喻善意地看待,不加伤害

fóxiàng

释迦牟尼的塑像

fóyá

指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿,教徒视为珍宝

fóye

教徒对释迦牟尼的尊称,泛称教的诸神

∶清代对帝王、帝后的尊称,后专指代慈禧太后

∶慨叹语,犹如“老天爷”

你别这样做,我的老

珠,珠儿

fózhū,fózhūr

念珠,家用来入定的用品

老尼手捻珠,道声“阿弥陀


【动】

通“拂”。违背

,戾也。或作拂。——《集韵》


niàn

【动】

(形声。从心,今声。本义:常思;思,惦)

同本义

,常思也。——《说文》

尔祖。——《诗·大雅·文王》

昔者。——《诗·邶风·谷风》

旧恶。——《论语》

悲其远。——《战国策·赵策》

鬼。——《史记·陈涉世家》

母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》

黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:诵(叨);恤(挂忧虑);旧(不忘故旧);思(怀);想(想);一(思大道);恋(思爱恋)

思考,考虑

顾吾之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:虑(思考);咎(反省过失);思(考虑)

引申为忧虑

报国心皎洁,时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》

爱怜。如:酸(嫉妒)

哀怜,可怜

窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》

。如:心儿(纪品);信儿(纪品)


niàn

【名】

想法;

之贞。——清·袁枚《祭妹文》

爱汝一。——清·林觉民《与妻书》

又如:概;观;信;杂;邪

同“廿”。二十

辛未三月六夜四鼓。——《与妻书》

又如:余年(二十多年)

佛教名词。法相宗别境之一。指记忆

谓于缘明记不忘。——《俱舍论》

niàn

【动】

诵读,按字读出声

欲为《论》,张文。——《汉书·张禹传》

又如:词(台词或道白);咒(诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);曲(唱歌而声无抑扬);奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);奴娇(词牌名。其调高亢)


xīn

【名】

(象形。据甲骨文和小篆,中间像;外面像的包络。本义:脏)

同本义

,人也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。外有赤黄裹脂,谓之包络。

其祀中霤,祭先。——《吕氏春秋》

顺我,即先刺;否则,四肢解尽,犹不死。——方苞《狱中杂记》

又如:腹之病(致命之祸;隐患);上刃(“忍”字的拆写);肝肐蒂(肝宝贝);气(中医指脏的功能);系(系悬脏于胸腔中的筋脉);脾(脏与脾脏)

日月阳止,女伤止。——《诗·小雅·杕杜》

又如:悦情服(真乐意地情愿或服从);香(敬事鬼神,笃意诚,同于焚香);苗(意;愿)

中。里。如:喻口,口喻(自己反复思量、揣度);肝道儿(思。亦指财欲);甜的(爱);丧(里悼念)

古代人以为思维器官,故后沿用为脑的代称

之官则思。——《孟子》

又如:猿智慧(喻头脑机敏灵活);拙口夯(笨口笨);坌(愚笨);知(智)

思想

他人有,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

之固。——《列子·汤问》

乐之。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

专。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:量(志气;抱负);体(指思想);识(意识);想(思想;感情);裁(指思想,主意);用(思想行为)

精神。如:神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);神仿佛(神恍惚不安);猿(比喻神如猿猴般变化难以控制);体(精神与肉体)

绪;情。如:猿难系(喻人思散乱,难于把握);荒撩乱(荒意乱);惊骨软(神态惶恐);持两端(分,绪不集中)

思虑;谋划。如:重(思虑太多);趄(变;不遵守诺言);模(揣测;估量)

,中央

东船西舫悄无言,唯见江秋月白。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

荡。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:号(兵卒上衣前后的标志符号);经(《般若波罗密多经》的简称。以其概括了《般若经》的核,故称);子;脏;江