佛问心名字的含义解释

佛

fó

【名】

梵文Buddha音译“佛陀”的简称。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛

西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》

又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教

攘斥佛老。——韩愈《进学解》

又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)

佛像

此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》

又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)

比喻慈悲的人

民举手加额,呼余为佛。——宋·吕祖谦《吕氏家塾记》

佛经

两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》

又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)

另见fú;bó

佛法

fófǎ

∶佛教的教义

∶佛所具有的法力

佛光寺

FóguāngSì

中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期,大殿于唐大中11年修建,配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔,都是世间的瑰宝

佛教

Fójiào

世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国

佛教徒

fójiàotú

信仰佛教的人

佛经

fójīng

佛教的经典,也叫“释典”

佛龛

fókān

佛门弟子

fóméndìzǐ

信奉佛教并从事佛教活动的僧侣及信徒

佛山

Fóshān

广东省地级市。位于珠江三角洲上广州西南,人口30万。是中国历史上四大名镇之一,现为丝纺工业中心。香云纱和艺术陶瓷为其名产

佛事

fóshì

和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵

佛寺

fósì

佛门的寺院

佛塔

fótǎ

佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑

佛图

fótú

塔的别名

庾公尝入佛图,见卧佛。——《世说新语·言语》

佛陀

Fótuó

佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼

佛眼相看

fóyǎn-xiāngkàn

比喻善意地看待,不加伤害

佛像

fóxiàng

释迦牟尼佛的塑像

佛牙

fóyá

指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿,佛教徒视为珍宝

佛爷

fóye

∶佛教徒对释迦牟尼的尊称,泛称佛教的诸神

∶清代对帝王、帝后的尊称,后专指代慈禧太后

∶慨叹语,犹如“老天爷”

你别这样做,我的老佛爷

佛珠,佛珠儿

fózhū,fózhūr

念珠,佛家用来入定的用品

老尼手捻佛珠,道声“阿弥陀佛”

佛

fú

【动】

通“拂”。违背

佛,戾也。或作拂。——《集韵》

问

問

wèn

【动】

(形声。从口,门声。本义:问,询问)

同本义

问,讯也。——《说文》

皇帝请问下民。——《书·吕刑》

时聘曰问。——《周礼·大宗伯》

小聘曰问。——《仪礼·聘礼》

问人于他邦。——《论语》

善问者如攻坚木。——《礼记·学记》

问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》

问其故。——《列子·汤问》

跪问其故。——《后汉书·列女传》

景公问政孔子。——《史记·孔子世家》

豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》

既克,公问其故。——《左传·庄公十年》

笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

康肃问曰。——宋·欧阳修《归田录》

公问不至。——《左传·庄公八年》

又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)

访问

问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”

天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”

责问

昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》

又如:质问;诘问

问候;慰问

伯牛有病,子问之。——《论语·雍也》

齐王使使者问赵威后。——《战国策·齐策》

周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》

又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)

过问

不问之秋。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清·章学诚《文史通义》

审案,审讯

每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》

又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)

引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)

追究

引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》

按问其家。——明·张溥《五人墓碑记》

是不必问。——清·全祖望《梅花岭记》

不问罪之有无。——清·方苞《狱中杂记》

又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)

寻访

后遂无问津者。——晋·陶潜《桃花源诗并记》

通“闻”。告诉

或以问孟尝君。——《战国策》

管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问

聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)

问

問

wèn

【名】

周代诸侯国间的一种相互访问的礼节

凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》

指书信

既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》

又如:久无家问

权威性的命令,常由上级向下级发布

公问不至。——《左传》

通“闻”。声誉

肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》

遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》

因失吾问。——《庄子·庚桑楚》

问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》

淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。

问

問

wèn

【介】

表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒

心

ｘīｎ

【名】

(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)

同本义

心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。

其祀中霤,祭先心。——《吕氏春秋》

顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。——方苞《狱中杂记》

又如:心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(“忍”字的拆写);心肝肐蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏)

内心

日月阳止,女心伤止。——《诗·小雅·杕杜》

又如:心悦情服(真心乐意地情愿或服从);心香(敬事鬼神,心笃意诚,同于焚香);心苗(心意;心愿)

心中。心里。如:心喻口,口喻心(自己反复思量、揣度);心肝道儿(心思。亦指财欲);心甜的(心爱);心丧(心里悼念)

古代人以心为思维器官,故后沿用为脑的代称

心之官则思。——《孟子》

又如:心猿智慧(喻头脑机敏灵活);心拙口夯(心笨口笨);心坌(愚笨);心知(心智)

思想

他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

心忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

汝心之固。——《列子·汤问》

心乐之。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

用心专。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:心量(志气;抱负);心体(指思想);心识(意识);心想(思想;感情);心裁(指思想,主意);心用(思想行为)

精神。如:心神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);心神仿佛(心神恍惚不安);心猿(比喻心神如猿猴般变化难以控制);心体(精神与肉体)

心绪;心情。如:心猿难系(喻人心思散乱,难于把握);心荒撩乱(心荒意乱);心惊骨软(神态惶恐);心持两端(分心,心绪不集中)

思虑;谋划。如:心重(思虑太多);心趄(变心;不遵守诺言);心模(揣测;估量)

中心,中央

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又

当心画

波心荡。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:心号(兵卒上衣前后的标志符号);心经(《般若波罗密多心经》的简称。以其概括了《般若经》的核心,故称);心子;心脏;江心