种传曾名字的含义解释
种传曾名字打分
种传曾五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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种 | 種 | 9 | 火 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
曾 | 曾 | 12 | 金 |
种火 传火 曾金
读音:chóng,zhòng,zhǒng |
繁体:種 |
笔画:9 |
部首:禾 |
笔顺:
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种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气 |
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种字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙种生。 |
读音:chuán,zhuàn |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
笔顺:
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传字字义: 传意为传授,传递,推广。 |
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传字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 日丽参差影,风传轻重香。 |
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传字解析: 传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
传字寓意: |
读音:céng,zēng |
繁体:曾 |
笔画:12 |
部首:曰 |
笔顺:
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曾字字义: 曾:指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还;姓氏。 |
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曾字来源:
来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。 |
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曾字解析: 曾这个字有着多重美好寓意,包括寓意家族传承、曾经岁月、学习追求、人生历程、敬仰祖先和联系交往,是一个富有文化内涵和情感象征的字。
曾字寓意: |
种传曾名字打分测试结果:73分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【27】 | 【25】 | 【13】 | 【39】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 |
种传曾 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
种传曾 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种传曾 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
种传曾 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种传曾 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
种传曾 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种传曾 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
种传曾 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种传曾 地格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
种传曾 地格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
种
chóng
【形】
幼稚
种,稚也。——《玉篇》
另见zhǒng;zhòng
种
種
zhǒng
【名】
植物的种子
诞降嘉种。——《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》
种不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”
宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
黄芩之种。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫“留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。——《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》
又如:种落(部族居住的地方);种人(同种族的人);种落(种族部落);种众(同一种族的群众);种号(种族名号);种诛(族诛);种豪(种族中的豪强);种辈(同一种族的人);种孽(对非我种族的蔑称);种界(种族的界限);种性(种属的特性)
人种
本以救国救种为志。——孙中山《建国方略之一》
又如:黄种人;白种人;黑种人;有色人种;蒙古人种;灭种
种类;类别
序六艺为九种。——《汉书·艺文志》
又如:剧种;兵种;工种;军种;种切(种种切切,一切的意思);种别(类别);种类(类别)
即物种。生物分类系统上所用的基本单位。如:种火(火种)
另见chóng;zhòng
种差
zhǒngchā
把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性
种畜
zhǒngchù
专供繁殖配种的牲畜;尤指公畜
种蛋
zhǒngdàn
可用于孵育繁衍幼禽的各种禽蛋
种公畜
zhǒnggōngchù
留种的雄畜
作为种公畜,11年里仅得16个马驹
种块
zhǒngkuài
植物繁殖时,从根或茎中择取作种的部分
种类
zhǒnglèi
依据事物本身的性质、特点划分的门类
钢有许多种类
种麻
zhǒngmá
苴麻
种马
zhǒngmǎ
专门为配种而饲养的公马
种禽
zhǒngqín
配种用的雄性家禽
种群
zhǒngqún
指生活在同一地点、属于同一物种的生物群
种系
zhǒngxì
假定有共同起源的关系密切的一小群物种
种姓
zhǒngxìng
印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
种种
zhǒngzhǒng
∶各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
∶头发短的样子
白发种种来无情
种子
zhǒngzi
植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株
蔬菜种子
进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队
种子队
种族
zhǒngzú
人种
自存种族。——赫胥黎著、严复译《天演论》
种
種
zhòng
【动】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)
同本义
种,先种后熟也。——《说文》
黍稷种稑。——《诗·大雅·閟宫》
而生种稑之种。——《周礼·内宰》
种之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》
慎其种,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》
仲秋乃劝种麦。——《礼记·月令》
一丘之禾,则后种者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》
皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》
又如:种田;种子(下种);种惠(施予恩惠);种祸(埋下祸根);种福(积福);种祉(赐福);种毒(埋下毒根)
种植;栽种
东西植松柏,左右种梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
条桑腊月下,种杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》
又如:种瓜(栽植瓜果);种菜(种植蔬菜);种栽(犹栽种);种插(插枝栽种);种殖(栽种繁殖);种瓜得瓜(比喻有其因必得其果)
繁殖;养育
以肥其身,以种其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》
又如:种鱼(养鱼)
移植;接种
种痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》
又如:种齿(镶补牙齿);种牙(修镶牙齿)
培养;培植
明州江瑶柱有二种,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可种,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
又如:种学(培养学识);种学积文(培养学识,积累文才);种智(佛教语。“一切种智”的省称);种觉(佛教语。佛证一切种智而大觉圆满,故名)
另见zhǒng;chóng
传
傳
chuán
【动】
传递;传送
速于置郵而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。——《孟子》
又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方
充分或确切地表明;表达
传神写照。——《世说新语·巧艺》
又如:传真(画肖像)
召,叫来。发出命令叫人来
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》
又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人
另见zhuàn
传帮带
chuán-bāng-dài
传授、帮助、带领
传播
chuánbō
传送或散布
传播知识
传染
虱子传播疾病
∶广泛散布
负责传播书籍的图书馆员及出版者
∶使普遍知道
传播关于最新科学发明的情报
传布
chuánbù
传扬;散布
传布好消息,和平的好消息
传抄
chuánchāo
传递抄写
传达
chuándá
∶传告,使知道
传达命令
把上级的指示传达到群众中去
∶向别人转述
在这里传达了知识的进步
传达,传达员
chuándá,chuándáyuán
∶单位门口的值班人员
∶门房、传达室、商店中的引导员,公共建筑的参观向导
传代
chuándài
传世
传单
chuándān
∶印成单张散发的宣传品
∶一种起宣传作用的单页印刷品
要求自愿参加者散发竞选传单
传导
chuándǎo
传输
传道
chuándào
∶向听众讲授解释道义、道行
∶古时指传授圣贤之道,后也指传教
传递
chuándì
∶递过去,辗转递送
电话能传递声音
乡民仍鸣锣传递,备乃器械,持乃糗粮。——《广东军务记》
∶一个接一个送过去
传动
chuándòng
传递动力使机器或机器部件运动或运转
皮带传动
传粉
chuánfěn
把花粉传送到(花或植物的)柱头上
传感
chuángǎn
非感觉器官的一种正常感觉活动,臆测为从一段距离外接受到与感觉印象相似的一种印象
传告
chuángào
传语、转告以使他人知道
互相传告
奔走传告
传告喜讯
传呼
chuánhū
通知受话人去接电话
传呼电话
传呼电话
chuánhūdiànhuà
有专人负责传唤受话人的公用电话
传话
chuánhuà
把某人的话转告给其他人
传唤
chuánhuàn
∶法院或检察机关通知与案件有关的人前来
∶送达传唤令状或用传票进行通知,传审
被传唤在审讯时出庭
传教
chuánjiào
∶传布政教
昔者舜欲以乐传教于天下。——《吕氏春秋·慎行论》
∶传播宗教教义,劝人们信教
传经
chuánjīng
∶旧指传授儒家经典
∶传授经验
传令
chuánlìng
下达文件通知和命令
传令嘉奖
传令兵
chuánlìngbīng
旧时服侍上级军官传送他的命令的士兵;亦指勤务兵,卫生兵,照看病房或做其他协助工作的士兵
传名
chuánmíng
名声远扬,传播到很远的地方
传媒
chuánméi
传播媒介(指广播、电视、报刊等)
传票
chuánpiào
出庭的预先通知;法院特定程序及诉讼开始时发出的书面通知;会计工作中据以登记账目的凭单
传奇
chuánqí
∶可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的)
∶中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成
传情
chuánqíng
传递情意(多指男女之间)
鱼雁传情
传球
chuánqiú
球类比赛时将接到的球传给本方队员
传染
chuánrǎn
∶把病原体或疾病传给
传染上瘟疫
∶病源体从有病的生物体传到别的生物体
这种病不传染
比喻情绪受感染
传热
chuánrè
热依靠辐射、对流或传导,从一个物体传到另一物体(气体、液体、固体)
传人
chuánrén
∶传授给他人
秘方不轻易传人
∶发话叫人来
传人问话
传人
chuánrén
接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代
龙的传人
梅派传人
传三过四
chuánsān-guòsì
传闲话,说是非
就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!——石灵《捕蝗者》
传神
chuánshén
指生动逼真地刻划出人或物的神情
传声
chuánshēng
用传声器传送声音
传世
chuánshì
流传到后世
子孙世代相继
传授
chuánshòu
讲解、教授学问、技艺
传授技术
传输
chuánshū
传递,输送(能量、信息等)
传输损耗
传说
chuánshuō
属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识
神话传说
有关某人、某事或某地的一整套传闻
纯地方性传说中的人类及历史价值
传说
chuánshuō
∶据别人说
谈论;散布,传播
巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了
传送
chuánsòng
∶把一处的东西送到另一处
∶通过媒介传递
由短波无线电传送的一则消息
传颂
chuánsòng
传播颂扬
全村人传颂着他英勇救人的事迹
传诵
chuánsòng
传扬称颂
传诵一时
传统
chuántǒng
世代相传的精神、制度、风俗、艺术等
传统词类
chuántǒngcílèi
传统的按词所表示的意义及其在句子中所起的作用而区分的词的类别
传闻
chuánwén
∶听到流传
传闻说你将同她结婚
∶通过多人才了解
∶辗转流传的消息
传闻多失
传习
chuánxí
传授与学习
传不习乎?——《论语·学而》
传写
chuánxiě
辗转抄写;传抄
竞相传写
传心术
chuánxīnshù
不通过感觉通路而表现出来的一个人心理活动同另一个人的心理活动的交流
传讯
chuánxùn
将与案件有关的人员传告到法庭或公安局询问、审讯
传言
chuányán
∶通过多人而了解到的不一定真实的消息、新闻
夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·慎行论》
∶传话
传扬
chuányáng
传播开去
传谣
chuányáo
传布谣言
传阅
chuányuè
轮流阅读
传阅文件
传真
chuánzhēn
∶写真
∶指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方
传种
chuánzhǒng
动植物繁衍后代
养马要选择优良的品种来传种
传宗接代
chuánzōng-jiēdài
让子孙一代一代地延续下去
传
傳
zhuàn
【名】
驿站所备的车
晋侯以传召伯宗。——《左传·成公五年》
周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》
非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。——《韩非子·爱臣》
驿站;驿舍
昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。——《战国策·齐策五》
发人修道,缮理亭传。——《后汉书·陈忠传》
又如:传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)
符信
凡所达货贿者,则以节传出之。——《周礼》
诈刻传出关归家。——《汉书·宁成传》
传记
吾已作传。——清·袁枚《祭妹文》
善传游侠。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又
为五百人立传。
又如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)
指以描述人物故事为中心的文学作品。如:《水浒传》;《儿女英雄传》
注释或阐述经义的文字
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
又如:传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)
传
傳
zhuàn
【动】
作传;记载
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。——唐·韩愈《送杨少尹序》
又如:前半部传的是傅仪
另见chuán
曾
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子
曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng