种沐辰名字的含义解释
种沐辰名字打分
种沐辰五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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种 | 種 | 9 | 火 |
沐 | 沐 | 7 | 水 |
辰 | 辰 | 7 | 土 |
种火 沐水 辰土
读音:chóng,zhòng,zhǒng |
繁体:種 |
笔画:9 |
部首:禾 |
笔顺:
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种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气 |
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种字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙种生。 |
读音:mù |
繁体:沐 |
笔画:7 |
部首:氵 |
笔顺:
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沐字字义: 沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治;米汁;休假。 |
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沐字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光。 |
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沐字解析: 沐这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等,是一个很好的起名字体。
沐字寓意: |
读音:chén |
繁体:辰 |
笔画:7 |
部首:辰 |
笔顺:
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辰字字义: 辰:指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。 |
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辰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追逸趣,禁苑信多奇。 |
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辰字解析: 辰这个字蕴含着长生不老、行运亨通、瑞兽祥瑞、升官发财、祈求平安以及勇往直前的美好寓意。在起名时可以根据不同寓意来选择。
辰字寓意: |
种沐辰名字打分测试结果:72分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【22】 | 【15】 | 【8】 | 【29】 |
【土】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
种沐辰 天格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
种沐辰 天格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沐辰 总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
种沐辰 总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
种沐辰 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
种沐辰 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沐辰 地格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
种沐辰 地格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
种
chóng
【形】
幼稚
种,稚也。——《玉篇》
另见zhǒng;zhòng
种
種
zhǒng
【名】
植物的种子
诞降嘉种。——《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》
种不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”
宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
黄芩之种。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫“留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。——《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》
又如:种落(部族居住的地方);种人(同种族的人);种落(种族部落);种众(同一种族的群众);种号(种族名号);种诛(族诛);种豪(种族中的豪强);种辈(同一种族的人);种孽(对非我种族的蔑称);种界(种族的界限);种性(种属的特性)
人种
本以救国救种为志。——孙中山《建国方略之一》
又如:黄种人;白种人;黑种人;有色人种;蒙古人种;灭种
种类;类别
序六艺为九种。——《汉书·艺文志》
又如:剧种;兵种;工种;军种;种切(种种切切,一切的意思);种别(类别);种类(类别)
即物种。生物分类系统上所用的基本单位。如:种火(火种)
另见chóng;zhòng
种差
zhǒngchā
把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性
种畜
zhǒngchù
专供繁殖配种的牲畜;尤指公畜
种蛋
zhǒngdàn
可用于孵育繁衍幼禽的各种禽蛋
种公畜
zhǒnggōngchù
留种的雄畜
作为种公畜,11年里仅得16个马驹
种块
zhǒngkuài
植物繁殖时,从根或茎中择取作种的部分
种类
zhǒnglèi
依据事物本身的性质、特点划分的门类
钢有许多种类
种麻
zhǒngmá
苴麻
种马
zhǒngmǎ
专门为配种而饲养的公马
种禽
zhǒngqín
配种用的雄性家禽
种群
zhǒngqún
指生活在同一地点、属于同一物种的生物群
种系
zhǒngxì
假定有共同起源的关系密切的一小群物种
种姓
zhǒngxìng
印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
种种
zhǒngzhǒng
∶各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
∶头发短的样子
白发种种来无情
种子
zhǒngzi
植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株
蔬菜种子
进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队
种子队
种族
zhǒngzú
人种
自存种族。——赫胥黎著、严复译《天演论》
种
種
zhòng
【动】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)
同本义
种,先种后熟也。——《说文》
黍稷种稑。——《诗·大雅·閟宫》
而生种稑之种。——《周礼·内宰》
种之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》
慎其种,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》
仲秋乃劝种麦。——《礼记·月令》
一丘之禾,则后种者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》
皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》
又如:种田;种子(下种);种惠(施予恩惠);种祸(埋下祸根);种福(积福);种祉(赐福);种毒(埋下毒根)
种植;栽种
东西植松柏,左右种梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
条桑腊月下,种杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》
又如:种瓜(栽植瓜果);种菜(种植蔬菜);种栽(犹栽种);种插(插枝栽种);种殖(栽种繁殖);种瓜得瓜(比喻有其因必得其果)
繁殖;养育
以肥其身,以种其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》
又如:种鱼(养鱼)
移植;接种
种痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》
又如:种齿(镶补牙齿);种牙(修镶牙齿)
培养;培植
明州江瑶柱有二种,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可种,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
又如:种学(培养学识);种学积文(培养学识,积累文才);种智(佛教语。“一切种智”的省称);种觉(佛教语。佛证一切种智而大觉圆满,故名)
另见zhǒng;chóng
沐
mù
【动】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)
同本义
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
芟除
沐涂树之枝。——《管子》
又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
整治。如:沐椁(整治棺材)
润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
沐
mù
【名】
指休假。如:沐日(休假日)
米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
水名。即中国山东省弥河
辰
chén
【名】
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)
同本义
辰,有身也。——《说文》
辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》
十二地支的第五位
在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年
用以纪月,即农历三月
用以纪日
用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)
日、月、星的统称。如:“三辰”
时光;日子
此去经年,应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)
古地名,即辰州。今属湖南省