种沛源名字的含义解释
种沛源名字打分
种沛源五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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种 | 種 | 9 | 火 |
沛 | 沛 | 7 | 水 |
源 | 源 | 13 | 水 |
种火 沛水 源水
读音:chóng,zhòng,zhǒng |
繁体:種 |
笔画:9 |
部首:禾 |
种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气 |
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种字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙种生。 |
读音:pèi |
繁体:沛 |
笔画:7 |
部首:氵 |
沛字字义: 沛:指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。 |
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沛字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 林塘犹沛泽,台榭宛旧居。 |
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沛字解析: 沛这个字代表着丰沃、浓郁、繁荣、充实、快乐和精神等美好寓意,在取名时可以展现出这些寓意,祝福孩子健康成长、事业有成。
沛字寓意: |
读音:yuán |
繁体:源 |
笔画:13 |
部首:氵 |
源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。 |
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源字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无源讵可量。 |
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源字解析: 源这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、源源不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。
源字寓意: |
种沛源名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【22】 | 【22】 | 【15】 | 【36】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
种沛源 天格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
种沛源 天格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沛源 总格象素
波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)
种沛源 总格详解
英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
种沛源 地格、人格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
种沛源 地格、人格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
种
chóng
【形】
幼稚
种,稚也。——《玉篇》
另见zhǒng;zhòng
种
種
zhǒng
【名】
植物的种子
诞降嘉种。——《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》
种不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”
宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
黄芩之种。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫“留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。——《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》
又如:种落(部族居住的地方);种人(同种族的人);种落(种族部落);种众(同一种族的群众);种号(种族名号);种诛(族诛);种豪(种族中的豪强);种辈(同一种族的人);种孽(对非我种族的蔑称);种界(种族的界限);种性(种属的特性)
人种
本以救国救种为志。——孙中山《建国方略之一》
又如:黄种人;白种人;黑种人;有色人种;蒙古人种;灭种
种类;类别
序六艺为九种。——《汉书·艺文志》
又如:剧种;兵种;工种;军种;种切(种种切切,一切的意思);种别(类别);种类(类别)
即物种。生物分类系统上所用的基本单位。如:种火(火种)
另见chóng;zhòng
种差
zhǒngchā
把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性
种畜
zhǒngchù
专供繁殖配种的牲畜;尤指公畜
种蛋
zhǒngdàn
可用于孵育繁衍幼禽的各种禽蛋
种公畜
zhǒnggōngchù
留种的雄畜
作为种公畜,11年里仅得16个马驹
种块
zhǒngkuài
植物繁殖时,从根或茎中择取作种的部分
种类
zhǒnglèi
依据事物本身的性质、特点划分的门类
钢有许多种类
种麻
zhǒngmá
苴麻
种马
zhǒngmǎ
专门为配种而饲养的公马
种禽
zhǒngqín
配种用的雄性家禽
种群
zhǒngqún
指生活在同一地点、属于同一物种的生物群
种系
zhǒngxì
假定有共同起源的关系密切的一小群物种
种姓
zhǒngxìng
印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
种种
zhǒngzhǒng
∶各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
∶头发短的样子
白发种种来无情
种子
zhǒngzi
植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株
蔬菜种子
进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队
种子队
种族
zhǒngzú
人种
自存种族。——赫胥黎著、严复译《天演论》
种
種
zhòng
【动】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)
同本义
种,先种后熟也。——《说文》
黍稷种稑。——《诗·大雅·閟宫》
而生种稑之种。——《周礼·内宰》
种之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》
慎其种,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》
仲秋乃劝种麦。——《礼记·月令》
一丘之禾,则后种者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》
皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》
又如:种田;种子(下种);种惠(施予恩惠);种祸(埋下祸根);种福(积福);种祉(赐福);种毒(埋下毒根)
种植;栽种
东西植松柏,左右种梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
条桑腊月下,种杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》
又如:种瓜(栽植瓜果);种菜(种植蔬菜);种栽(犹栽种);种插(插枝栽种);种殖(栽种繁殖);种瓜得瓜(比喻有其因必得其果)
繁殖;养育
以肥其身,以种其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》
又如:种鱼(养鱼)
移植;接种
种痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》
又如:种齿(镶补牙齿);种牙(修镶牙齿)
培养;培植
明州江瑶柱有二种,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可种,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
又如:种学(培养学识);种学积文(培养学识,积累文才);种智(佛教语。“一切种智”的省称);种觉(佛教语。佛证一切种智而大觉圆满,故名)
另见zhǒng;chóng
沛
pèi
【名】
(形声。从水,市(bèi)声。本义:沛水)
同本义
沛,沛水。出辽东番汗塞外,西南入海。——《说文》
泽名。沛泽
齐侯田于沛。——《左传·昭二十年》。注:“沛,泽名。”
多水草的沼泽地
大陷于沛泽之中。——《公羊传·僖公四年》。注:“草棘曰沛。”
犹逸禽之赴深林,蝱虫内之趣大沛。——《后汉书·崔骃传》
蓄积用来灌田的水
浙中…少水,人家多于山上置闸蓄水,遇旱岁开以灌田,名之曰沛,取沛然之义也。——《三余赘笔》
通“旆”。旗,幡
丰其沛,日中见沫。——《易·丰》
沛
pèi
【形】
水势湍急的样子,泛指盛,大
沛,水波流也。——《一切经音义》
民归之,由水之就下,沛然谁能御之。——《孟子·梁惠王上》
焚沛泽。——《管子·揆度》。注:“大泽也。”
沛焉竞溢。——王褒《洞箫赋》
河水沛沛,比夫众川,孰者为大?——《论衡·自纪》
又如:充沛;沛沛(水盛大的样子);沛若(盛大的样子);沛然(充盛的样子;盛大的样子);沛发(大量涌出);沛泽(盛大的恩泽)
通“霈”。雨盛大的样子
天油然作云,沛然下雨。——《孟子·梁惠王上》
冻雨沛其洒涂。——张衡《思玄赋》
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)